La renommée est préférable aux grandes richesses, et la bonne gr?ce plus que l'argent ni l'or.

Le riche et le pauvre s'entre-rencontrent: celui qui les a tous faits, c'est l'Eternel.

L'homme bien avisé prévoit le mal, et se tient caché; mais les niais passent, et en payent l'amende.

La récompense de la débonnaireté et de la crainte de l'Eternel sont les richesses, la gloire et la vie.

Il y a des épines et des pi?ges dans la voie du pervers; celui qui aime son ?me, s'en retirera loin.

Instruis le jeune enfant, ? l'entrée de sa voie; lors m?me qu'il sera devenu vieux, il ne s'en retirera point.

Le riche dominera sur les pauvres; et celui qui emprunte, sera serviteur de l'homme qui pr?te.

Celui qui s?me la perversité, moissonnera le tourment; et la verge de son indignation prendra fin.

L'oeil bénin sera béni, parce qu'il aura donné de son pain au pauvre.

Chasse le moqueur, et le débat sortira, et la querelle, et l'ignominie cesseront.

Le Roi est ami de celui qui aime la pureté de coeur, et qui a de la gr?ce en son parler.

Les yeux de l'Eternel prot?gent la science, mais il renverse les paroles du perfide.

Le paresseux dit: le lion est l? dehors; je serais tué dans les rues.

La bouche des étrangers est une fosse profonde; celui que l'Eternel a en détestation, y tombera.

La folie est liée au coeur du jeune enfant; mais la verge du ch?timent la fera éloigner de lui.

Celui qui fait tort au pauvre pour s'accro?tre, et qui donne au riche, ne peut manquer de tomber dans l'indigence.

Pr?te ton oreille, et écoute les paroles des sages, et applique ton coeur ? ma science.

Car ce te sera une chose agréable si tu les gardes au-dedans de toi, et si elles sont rangées ensemble sur tes l?vres.

Je te l'ai aujourd'hui fait entendre, ? toi, dis-je, afin que ta confiance soit en l'Eternel.

Ne t'ai-je pas écrit des choses convenables aux Gouverneurs en conseil et en science;

Afin de te donner ? conna?tre la certitude des paroles de vérité, pour répondre des paroles de vérité ? ceux qui envoient vers toi?

Ne pille point le chétif, parce qu'il est chétif; et ne foule point l'affligé ? la porte.

Car l'Eternel défendra leur cause, et enl?vera l'?me de ceux qui les auront volés.

Ne t'accompagne point de l'homme col?re, et ne va point avec l'homme furieux;

De peur que tu n'apprennes son train, et que tu ne re?oives un pi?ge dans ton ?me.

Ne sois point de ceux qui frappent dans la main, ni de ceux qui cautionnent pour les dettes.

Si tu n'avais pas de quoi payer, pourquoi prendrait-on ton lit de dessous toi?

Ne recule point la borne ancienne que tes p?res ont faite.

As-tu vu un homme habile en son travail? il sera au service des Rois, et non ? celui des gens de basse condition.