• Le reste des actes de Salomon, des premiers aux derniers, n'est-il pas écrit dans les Actes du prophète Natan, dans la prophétie d'Ahiyya de Silo et dans la vision du voyant Yédo à propos de Jéroboam, fils de Nevath ? - Lire dans le contexte

Versets semblables

  • Les actes du roi David, les premiers comme les derniers, se trouvent écrits dans les Actes de Samuel le voyant, dans ceux du prophète Natan et dans ceux de Gad le voyant,
  • Le reste des actes de Salomon, tout ce qu'il a fait, et sa sagesse, cela n'est-il pas écrit dans le livre des Actes de Salomon ?
  • A cette époque comme Jéroboam était sorti de Jérusalem, le prophète Ahiyya de Silo le rencontra en chemin ; Ahiyya était couvert d'un manteau neuf, et ils étaient tous les deux seuls dans la campagne.
  • Le reste des actes d'Abiya, ses faits et gestes, est écrit dans le commentaire du prophète Iddo.
  • Les actes de Roboam, des premiers aux derniers, ne sont-ils pas écrits dans les Actes du prophète Shemaya et dans les Actes du voyant Iddo... Les combats entre Roboam et Jéroboam durèrent continuellement.
  • Le SEIGNEUR envoya Natan à David. Il alla le trouver et lui dit : « Il y avait deux hommes dans une ville, l'un riche et l'autre pauvre.
  • Jéroboam dit à sa femme : « Lève-toi, déguise-toi afin que l'on ne puisse savoir que tu es la femme de Jéroboam, puis va à Silo. Il y a là-bas le prophète Ahiyya ; c'est lui qui m'a dit que je serais roi de ce peuple.
  • Le roi David dit alors : « Appelez-moi le prêtre Sadoq, le prophète Natan et Benayahou, fils de Yehoyada ! » Ils vinrent devant le roi.
  • Elle parlait encore avec le roi quand le prophète Natan entra.
  • Mais il n'invita pas le prophète Natan, ni Benayahou, ni les braves, ni son frère Salomon.
  • Mais ni le prêtre Sadoq, ni Benayahou, fils de Yehoyada, ni le prophète Natan, ni Shiméï, ni Réï, ni les braves de David n'étaient partisans d'Adonias.
  • et l'envoya dire par l'entremise du prophète Natan. Et il lui donna le nom de Yedidya — c'est-à-dire Aimé du SEIGNEUR — à cause du SEIGNEUR.
  • Or, lorsque le roi fut installé dans sa maison, et que le SEIGNEUR lui eut accordé le repos alentour face à tous ses ennemis,

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