- Lui demanda des lettres de sa part pour porter ? Damas aux Synagogues, afin que s'il en trouvait quelques-uns de cette secte, soit hommes, soit femmes, il les amen?t liés ? Jérusalem. - Lire dans le contexte
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- Mais en ce temps-l? il arriva un grand trouble, ? cause de la doctrine.
- Mais comme quelques-uns s'endurcissaient, et étaient rebelles, parlant mal de la voie du Seigneur devant la multitude, lui s'étant retiré d'avec eux, sépara les disciples; et il disputait tous les jours dans l'école d'un nommé Tyrannus.
- Sinon cette seule parole que j'ai dite hautement devant eux: aujourd'hui je suis tiré en cause par vous, pour la résurrection des morts.
- Or je te confesse bien ce point, que selon la voie qu'ils appellent secte, je sers ainsi le Dieu de mes p?res, croyant toutes les choses qui sont écrites dans la Loi et dans les Proph?tes.
- Et j'ai persécuté cette doctrine jusques ? la mort, liant et mettant dans les prisons, hommes et femmes;
- Il a m?me ici le pouvoir de la part des principaux Sacrificateurs, de lier tous ceux qui invoquent ton Nom.
- Or il arriva trois jours apr?s, que Paul convoqua les principaux des Juifs; et quand ils furent venus, il leur dit: hommes fr?res! quoique je n'aie rien commis contre le peuple ni contre les coutumes des P?res, toutefois j'ai été arr?té prisonnier ? Jérusalem, et livré entre les mains des Romains,
- Et étant occupé ? cela, comme j'allais aussi ? Damas avec pouvoir et commission des principaux Sacrificateurs,
- Qui était en quelque mani?re instruit dans la voie du Seigneur; et comme il avait un grand z?le, il expliquait et enseignait fort exactement les choses qui concernent le Seigneur, quoiqu'il ne conn?t que le Bapt?me de Jean.
- Et eux étant partis de Perge, vinrent ? Antioche, ville de Pisidie, et étant entrés dans la Synagogue le jour du Sabbat, ils s'assirent.
- Et qui usant de ruse contre notre nation, maltraita nos p?res, jusqu'? leur faire exposer leurs enfants ? l'abandon, afin d'en faire périr la race.
- Et quelques-uns de la Synagogue appelée la Synagogue des Libertins, et de celle des Cyréniens, et de celle des Alexandrins, et de ceux qui étaient de Cilicie, et d'Asie, se lev?rent pour disputer contre Etienne.
- Jusques ? quand jugerez-vous injustement, et aurez-vous égard ? l'apparence de la personne des méchants? Sélah.
- Et Haman dit au Roi Assuérus: Il y a un certain peuple dispersé entre les peuples, par toutes les provinces de ton Royaume, et qui toutefois se tient ? part, duquel les lois sont différentes de celles de tout autre peuple, et ils ne font point les lois du Roi, de sorte qu'il n'est pas expédient au Roi de les laisser ainsi.
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