- Le sage a ses yeux en sa t?te, et le fou marche dans les tén?bres; mais j'ai aussi connu qu'un m?me accident leur arrive ? tous. - Lire dans le contexte
Versets semblables
- La sagesse est en la présence de l'homme prudent; mais les yeux du fou sont au bout de la terre.
- Car on voit que les sages meurent, et pareillement que le fol et l'abruti périssent, et qu'ils laissent leurs biens ? d'autres.
- Mais celui qui hait son fr?re, est dans les tén?bres, et il marche dans les tén?bres, et il ne sait o? il va; car les tén?bres lui ont aveuglé les yeux.
- Je me suis tourné ailleurs, et j'ai vu sous le soleil que la course n'est point aux légers, ni aux forts la bataille, ni aux sages le pain, ni aux prudents les richesses, ni la gr?ce aux savants; mais que le temps et l'occasion décident de ce qui arrive ? tous.
- Certainement j'ai appliqué mon coeur ? tout ceci; et pour éclaircir tout ceci, savoir que les justes et les sages, et leurs faits sont en la main de Dieu; mais les hommes ne connaissent ni l'amour ni la haine de tout ce qui est devant eux.
- Car l'accident qui arrive aux hommes, et l'accident qui arrive aux b?tes est un m?me accident: telle qu'est la mort de l'un, telle est la mort de l'autre; et ils ont tous un m?me souffle, et l'homme n'a point d'avantage sur la b?te; car tout est vanité.
- Le sage a le coeur ? sa droite, mais le fou a le coeur ? sa gauche.
- Alors j'ai dit: La sagesse vaut mieux que la force, et cependant la sagesse de ce pauvre a été méprisée, et on n'entend point parler de lui.
- Qui est tel que le sage? et qui sait ce que veulent dire les choses? La sagesse de l'homme fait reluire son visage, et son regard farouche en est changé.
- Il vaut mieux aller dans une maison de deuil, que d'aller dans une maison de festin; car en celle-l? est la fin de tout homme, et le vivant met cela en son coeur.
- Et s'il vivait deux fois mille ans, et qu'il ne jouit d'aucun bien, tous ne vont-ils pas en un m?me lieu?
- La sagesse de l'homme bien avisé est d'entendre sa voie; mais la folie des fous n'est que tromperie.
- Ils sont plus désirables que l'or, m?me que beaucoup de fin or; et plus doux que le miel, m?me que ce qui distille des rayons de miel.
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV