- Entre lesquels aussi nous avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de nos pensées; et nous étions de notre nature des enfants de col?re, comme les autres. - Lire dans le contexte
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- Car nous étions aussi autrefois insensés, rebelles, abusés, asservis ? diverses convoitises et voluptés, vivant dans la malice et dans l'envie, dignes d'?tre ha?s, et nous ha?ssant l'un l'autre.
- Nous qui sommes Juifs de naissance, et non point pécheurs d'entre les Gentils;
- Voil?, j'ai été formé dans l'iniquité, et ma m?re m'a échauffé dans le péché.
- Dans lesquels vous avez marché autrefois, suivant le train de ce monde, selon le Prince de la puissance de l'air, qui est l'esprit qui agit maintenant avec efficace dans les enfants rebelles ? Dieu.
- Car qui est-ce qui met de la différence entre toi et un autre? et qu'est-ce que tu as, que tu ne l'aies re?u? et si tu l'as re?u, pourquoi t'en glorifies-tu comme si tu ne l'avais point re?u?
- Vous qui autrefois n'étiez point son peuple, mais qui maintenant ?tes le peuple de Dieu; vous qui n'aviez point obtenu miséricorde, mais qui maintenant avez obtenu miséricorde.
- Si nous disons que nous n'avons point de péché, nous nous séduisons nous-m?mes, et la vérité n'est point en nous.
- Comme des enfants obéissants, ne vous conformant point ? vos convoitises d'autrefois, pendant votre ignorance.
- Mais soyez rev?tus du Seigneur Jésus-Christ; et n'ayez point soin de la chair pour accomplir ses convoitises.
- Savoir que vous dépouilliez le vieil homme, quant ? la conversation précédente, lequel se corrompt par les convoitises qui séduisent;
- Or comme vous avez été vous-m?mes autrefois rebelles ? Dieu, et que maintenant vous avez obtenu miséricorde par la rébellion de ceux-ci.
- Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le Royaume de Dieu?
- La justice, dis-je, de Dieu par la foi en Jésus-Christ, s'étend ? tous et sur tous ceux qui croient; car il n'y a nulle différence, vu que tous ont péché, et qu'ils sont enti?rement privés de la gloire de Dieu.
- Qu'est-ce que de l'homme mortel, qu'il soit pur, et de celui qui est né de femme, qu'il soit juste?
- Et l'Eternel voyant que la malice des hommes était tr?s-grande sur la terre, et que toute l'imagination des pensées de leur coeur n'était que mal en tout temps;
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