- Savoir que vous dépouilliez le vieil homme, quant ? la conversation précédente, lequel se corrompt par les convoitises qui séduisent; - Lire dans le contexte
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- Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetant tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si aisément, poursuivons constamment la course qui nous est proposée;
- Sachant ceci, que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché soit détruit; afin que nous ne servions plus le péché.
- C'est pourquoi rejetant toute souillure, et toute superfluité de malice, recevez avec douceur la parole plantée en vous, laquelle peut sauver vos ?mes;
- Mais exhortez-vous l'un l'autre chaque jour, pendant que ce jour nous éclaire; de peur que quelqu'un de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché.
- C'est pourquoi ayant dépouillé le mensonge, parlez en vérité chacun avec son prochain; car nous sommes les membres les uns des autres.
- Car il nous doit suffire d'avoir accompli la volonté des Gentils, durant le temps de notre vie passée, quand nous nous abandonnions aux impudicités, aux convoitises, ? l'ivrognerie, aux exc?s dans le manger et dans le boire, et aux idol?tries abominables;
- Vous étant donc dépouillés de toute malice, et de toute fraude, de dissimulations, d'envies et de toutes médisances,
- Car nous étions aussi autrefois insensés, rebelles, abusés, asservis ? diverses convoitises et voluptés, vivant dans la malice et dans l'envie, dignes d'?tre ha?s, et nous ha?ssant l'un l'autre.
- Et ils recevront la récompense de leur iniquité. Ils aiment ? ?tre tous les jours dans les délices. Ce sont des taches et des souillures, et ils font leurs délices de leurs tromperies dans les repas qu'ils font avec vous.
- Et dans lesquelles vous avez marché autrefois, quand vous viviez en elles.
- C'est pourquoi je jugerai un chacun de vous selon ses voies, ? maison d'Isra?l! dit le Seigneur. Convertissez-vous, et détournez-vous de tous vos péchés, et l'iniquité ne vous sera point en ruine.
- et s'il a délivré le juste Lot qui avait eu beaucoup ? souffrir de ces abominables par leur inf?me conduite.
- Car le péché prenant occasion du commandement, m'a séduit, et par lui m'a mis ? mort.
- Je vous dis donc, et je vous conjure de la part du Seigneur, de ne vous conduire plus comme le reste des Gentils, qui suivent la vanité de leurs pensées;
- Sachant que vous avez été rachetés de votre vaine conduite, qui vous avait été enseignée par vos p?res, non point par des choses corruptibles, comme par argent, ou par or;
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