- Tu ne prendras point de présent; car le présent aveugle les plus éclairés, et pervertit les paroles des justes. - Lire dans le contexte
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- Tu ne te détourneras point de la justice et tu n'auras point égard ? l'apparence des personnes. Tu ne prendras aucun présent; car le présent aveugle les yeux des sages, et corrompt les paroles des justes.
- Qui justifient le méchant pour des présents, et qui ?tent ? chacun des justes sa justice.
- Le méchant prend le présent du sein, pour pervertir les voies de jugement.
- Celui qui est enti?rement adonné au gain déshonn?te, trouble sa maison; mais celui qui hait les dons, vivra.
- Le présent est comme une pierre précieuse aux yeux de ceux qui y sont adonnés; de quelque c?té qu'il se tourne, il réussit.
- Dans les mains desquels il y a de la méchanceté préméditée, et dont la main droite est pleine de présents.
- Mais ses fils ne suivaient point son exemple, car ils se détournaient apr?s le gain déshonn?te; ils prenaient des présents, et ils s'éloignaient de la justice.
- Pour faire du mal avec les deux mains; le Gouverneur exige, et le Juge court apr?s la récompense, et les grands ne parlent que des outrages qu'ils souhaitent, et qu'ils entortillent.
- Car j'ai connu vos crimes, ils sont en grand nombre, et vos péchés se sont multipliés: vous ?tes des oppresseurs du juste, et des preneurs de ran?on, et vous pervertissez ? la porte le droit des pauvres.
- Leur breuvage est devenu aigre; ils n'ont fait que se prostituer; ils n'aiment qu'? dire, apportez; ce n'est qu'ignominie que ses protecteurs.
- On a re?u au dedans de toi des présents pour répandre le sang; tu as pris de l'usure et du surcro?t; et tu as fait un gain déshonn?te sur tes prochains, en usant de tromperie; et tu m'as oublié, dit le Seigneur l'Eternel.
- Ne continuez plus ? m'apporter des oblations de néant; le parfum m'est en abomination; quant aux nouvelles Lunes, et aux Sabbats, et ? la publication de vos convocations, je n'en puis plus supporter l'ennui, ni de vos assemblées solennelles.
- Certainement l'oppression fait perdre le sens au sage; et le don fait perdre l'entendement.
- Les richesses assemblent beaucoup d'amis; mais celui qui est pauvre, est abandonné de son ami.
- Me voici, répondez-moi, devant l'Eternel, et devant son oint. De qui ai-je pris le boeuf? et de qui ai-je pris l'?ne? et ? qui ai-je fait tort? qui ai-je foulé? et de la main de qui ai-je pris des récompenses, afin d'user de connivence ? son égard, et je vous en ferai restitution?
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV