• Afin que tu te souviennes de ta vie passée, que tu en sois honteuse, et que tu n'ouvres plus la bouche, ? cause de ta confusion, apr?s que j'aurai été apaisé envers toi, pour tout ce que tu auras fait, dit le Seigneur l'Eternel. - Lire dans le contexte

Versets semblables

  • Or nous savons que tout ce que la Loi dit, elle le dit ? ceux qui sont sous la Loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit coupable devant Dieu.
  • Je me suis tu, et je n'ai point ouvert ma bouche, parce que c'est toi qui l'as fait.
  • ? Seigneur! ? toi est la justice, et ? nous la confusion de face, qui couvre aujourd'hui les hommes de Juda, et les habitants de Jérusalem, et tous ceux d'Isra?l qui sont pr?s et qui sont loin, par tous les pays dans lesquels tu les as dispersés, ? cause de leur prévarication qu'ils ont commise contre toi.
  • Et vous vous souviendrez de votre mauvaise voie et de vos actions, qui n'étaient pas bonnes, et vous détesterez en vous-m?mes vos iniquités, et vos abominations.
  • ? Dieu de notre délivrance, aide-nous pour l'amour de la gloire de ton Nom, et nous délivre; et pardonne-nous nos péchés pour l'amour de ton Nom.
  • Fera-t-il un accord avec toi, et le prendras-tu pour esclave ? toujours?
  • Car nous étions aussi autrefois insensés, rebelles, abusés, asservis ? diverses convoitises et voluptés, vivant dans la malice et dans l'envie, dignes d'?tre ha?s, et nous ha?ssant l'un l'autre.
  • Entre lesquels aussi nous avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les désirs de la chair et de nos pensées; et nous étions de notre nature des enfants de col?re, comme les autres.
  • Car qui est-ce qui met de la différence entre toi et un autre? et qu'est-ce que tu as, que tu ne l'aies re?u? et si tu l'as re?u, pourquoi t'en glorifies-tu comme si tu ne l'avais point re?u?
  • Or tu me diras: pourquoi se plaint-il encore? car qui est celui qui peut résister ? sa volonté?
  • Les iniquités avaient prévalu sur moi, mais tu feras l'expiation de nos transgressions.
  • Nous concluons donc que l'homme est justifié par la foi, sans les oeuvres de la Loi.
  • C'est pourquoi, ? homme! qui que tu sois qui juges les autres, tu es sans excuse; car en ce que tu juges les autres, tu te condamnes toi-m?me, puisque toi qui juges, commets les m?mes choses.
  • Et tu te souviendras de tes voies, et en seras confuse, lorsque tu recevras tes soeurs, tant tes plus grandes, que tes plus petites, et je te les donnerai pour filles; mais non pas selon ton alliance.
  • Pourquoi se dépiterait l?homme vivant, l?homme, dis-je, ? cause de ses péchés?

En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV