- La loi est-elle donc contraire aux promesses de Dieu? Nullement; car s'il eût été donné une loi qui pût donner la vie, la justice viendrait véritablement de la loi. - Lire dans le contexte
Versets semblables
- Je n'anéantis point la grâce de Dieu; car si la justice vient de la loi, Christ est donc mort en vain.
- Mais si, en cherchant à être justifiés par Christ, nous étions nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il donc un ministre de péché? Nullement!
- Car ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis à la justice de Dieu.
- Tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est point parvenu à cette loi de justice.
- Que dirons-nous donc? La loi est-elle la cause du péché? Nullement! Au contraire, je n'ai connu le péché que par la loi; car je n'eusse point connu la convoitise, si la loi n'eût dit: Tu ne convoiteras point.
- Parce que personne ne sera justifié devant lui par les ouvres de la loi; car c'est la loi qui donne la connaissance du péché.
- Quant au zèle, persécuteur de l'Église; quant à la justice selon la loi, irréprochable.
- Car je suis mort à la loi par la loi même, afin de vivre pour Dieu.
- Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Nullement! Au contraire, nous établissons la loi.
- Nullement! Si cela était, comment Dieu jugerait-il le monde?
- Nullement! Mais que Dieu soit reconnu véritable, et tout homme menteur, selon qu'il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, et que tu gagnes ta cause lorsqu'on te juge.
- Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes; je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
- Par la foi, Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait point encore, fut rempli de crainte, et construisit une arche, pour le salut de sa famille; par elle il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui est selon la foi.
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV