- Christ devient inutile ? l'égard de vous tous qui voulez ?tre justifiés par la Loi; et vous ?tes déchus de la gr?ce. - Lire dans le contexte
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- Parce que si apr?s s'?tre retirés des souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, toutefois étant de nouveau enveloppés par elles, ils en sont surmontés, leur derni?re condition est pire que la premi?re.
- Je n'anéantis point la gr?ce de Dieu: car si la justice est par la Loi, Christ est donc mort inutilement.
- Prenant garde qu'aucun ne se prive de la gr?ce de Dieu; que quelque racine d'amertume bourgeonnant en haut ne vous trouble, et que plusieurs ne soient souillés par elle.
- Voici, je vous dis moi Paul, que si vous ?tes circoncis, Christ ne vous profitera de rien.
- Or si c'est par la gr?ce, ce n'est plus par les oeuvres; autrement la gr?ce n'est plus la gr?ce. Mais si c'est par les oeuvres, ce n'est plus par la gr?ce; autrement l'oeuvre n'est plus une oeuvre.
- Mais Isra?l cherchant la Loi de la justice, n'est point parvenu ? la Loi de la justice.
- Or il est impossible que ceux qui ont été une fois illuminés, et qui ont go?té le don céleste, et qui ont été faits participants du Saint-Esprit,
- Parce que ne connaissant point la justice de Dieu, et cherchant d'établir leur propre justice, ils ne se sont point soumis ? la justice de Dieu.
- Or ? celui qui fait les oeuvres, le salaire ne lui est pas imputé comme une gr?ce, mais comme une chose due.
- C'est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les oeuvres de la Loi: car par la Loi est donnée la connaissance du péché.
- C'est pourquoi souviens-toi d'o? tu es déchu, et t'en repens, et fais les premi?res oeuvres; autrement je viendrai ? toi bient?t, et j'?terai ton chandelier de son lieu, si tu ne te repens.
- Je m'étonne qu'abandonnant Jésus- Christ, qui vous avait appelés par sa gr?ce, vous ayez été si promptement transportés ? un autre Evangile.
- Vous donc mes bien-aimés, puisque vous en ?tes déj? avertis, prenez garde qu'étant emportés avec les autres par la séduction des abominables, vous ne veniez ? déchoir de votre fermeté.
- Or le juste vivra de la foi; mais si quelqu'un se retire, mon ?me ne prend point de plaisir en lui.
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV