- Pourquoi me fais-tu voir l'outrage, et vois-tu la perversité? Pourquoi y a-t-il du dég?t et de la violence devant moi, et des gens qui excitent des proc?s et des querelles? - Lire dans le contexte
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- Seigneur, engloutis-les, divise leur langue; car j'ai vu la violence et les querelles en la ville.
- Car cet homme juste, qui demeurait parmi eux, les voyant et les entendant, affligeait tous les jours son ?me juste, ? cause de leurs méchantes actions;
- Voici, je vous envoie comme des brebis au milieu des loups; soyez donc prudents comme des serpents, et simples comme des colombes.
- Malheur ? moi! car je suis comme quand on a cueilli les fruits d'Eté, et les grappillages de la vendange; il n'y a point de grappe pour manger, et mon ?me désirait des premiers fruits.
- Mais toi, fils d'homme, ne les crains point, et ne crains point leurs paroles; quoique des gens rev?ches et dont les langues sont per?antes comme des épines soient avec toi, et que tu demeures parmi des scorpions; ne crains point leurs paroles, et ne t'effraie point ? cause d'eux, quoiqu'ils soient une maison rebelle.
- Car depuis que je parle je n'ai fait que jeter des cris, que crier violence et pillerie, parce que la parole de l'Eternel m'est tournée en opprobre et en moquerie tout le jour.
- Pl?t ? Dieu que j'eusse au désert une cabane de voyageurs, j'abandonnerais mon peuple, et me retirerais d'avec eux; car ils sont tous des adult?res, et une troupe de perfides.
- Si tu vois dans la Province qu'on fasse tort au pauvre, et que le droit et la justice y soient violés, ne t'étonne point de cela; car un plus haut élevé que ce haut élevé y prend garde, et il y en a de plus haut élevés qu'eux.
- Puis je me suis mis ? regarder toutes les injustices qui se font sous le soleil; et voil? les larmes de ceux ? qui on fait tort, et ils n'ont point de consolation; et la force est du c?té de ceux qui leur font tort, et ils n'ont point de consolateur.
- Hélas! Que je suis misérable de séjourner en Mésech, et de demeurer aux tentes de Kédar!
- Car j'ai porté envie aux insensés, en voyant la prospérité des méchants.
- Psaume de David, donné au ma?tre chantre, pour le chanter sur Seminith. Délivre, ? Eternel! parce que l'homme de bien ne se voit plus, et que les véritables ont disparu entre les fils des hommes.
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