• Pourquoi mourriez-vous, toi et ton peuple, par l'épée, et par la famine, et par la mortalité, selon que l'Eternel a parlé touchant la nation qui ne se sera point soumise au Roi de Babylone? - Lire dans le contexte

Versets semblables

  • Jetez loin de vous tous les crimes par lesquels vous avez péché; et faites-vous un nouveau coeur, et un esprit nouveau, et pourquoi mourriez-vous, ? maison d'Isra?l?
  • Et il arrivera que la nation et le Royaume qui ne se sera pas soumis ? Nébucadnetsar, Roi de Babylone, et qui n'aura pas soumis son cou au joug du Roi de Babylone, je punirai cette nation-l?, dit l'Eternel, par l'épée, et par la famine, et par la mortalité, jusqu?? ce que je les aie consumés par sa main.
  • Mais celui qui m'offense, fait tort ? son ?me; tous ceux qui me ha?ssent, aiment la mort.
  • Et je les livrerai pour ?tre agités pour leur malheur par tous les Royaumes de la terre, et pour ?tre en opprobre, en proverbe, en raillerie, et en malédiction par tous les lieux o? je les aurai chassés.
  • Ainsi a dit l'Eternel: celui qui demeurera dans cette ville mourra par l'épée, par la famine, ou par la mortalité, mais celui qui sortira vers les Caldéens vivra, et son ?me lui sera pour butin, et il vivra.
  • Et Jérémie lui répondit: on ne te livrera point ? eux; je te prie, écoute la voix de l'Eternel dans ce que je te dis, afin que tu t'en trouves bien, et que tu vives.
  • Car ainsi a dit le Seigneur l'Eternel: combien plus quand j'aurai envoyé mes quatre plaies mortelles, l'épée, et la famine, et les b?tes nuisibles, et la mortalité, contre Jérusalem, pour en retrancher les hommes et les b?tes?
  • Mais si le juste se détourne de sa justice, et qu'il commette l'iniquité, selon toutes les abominations que le méchant a accoutumé de commettre, vivra-t-il? il ne sera point fait mention de toutes ses justices qu'il aura faites, ? cause de son crime qu'il aura commis, et ? cause de son péché qu'il aura fait; il mourra pour ces choses-l?.
  • Dis-leur: je suis vivant, dit le Seigneur l'Eternel, que je ne prends point plaisir en la mort du méchant, mais plut?t que le méchant se détourne de sa voie, et qu'il vive. Détournez-vous, détournez-vous de votre méchante voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Isra?l?

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