- Qu'est-ce que de l'homme mortel, qu'il soit pur, et de celui qui est né de femme, qu'il soit juste? - Lire dans le contexte
Versets semblables
- Certainement il n'y a point d'homme juste sur la terre, qui agisse toujours bien, et qui ne p?che point.
- Qui est-ce qui peut dire: J'ai purifié mon coeur; je suis net de mon péché?
- Qui est-ce qui tirera le pur de l'impur? personne.
- Et comment l'homme mortel se justifierait-il devant le Dieu Fort? Et comment celui qui est né de femme serait-il pur?
- Ils se sont tous égarés, ils se sont tous ensemble rendus odieux, il n'y a personne qui fasse le bien, non pas m?me un seul.
- Si nous disons que nous n'avons point de péché, nous nous séduisons nous-m?mes, et la vérité n'est point en nous.
- Dans lesquels vous avez marché autrefois, suivant le train de ce monde, selon le Prince de la puissance de l'air, qui est l'esprit qui agit maintenant avec efficace dans les enfants rebelles ? Dieu.
- Mais l'Ecriture a montré que tous les hommes étaient pécheurs, afin que la promesse par la foi en Jésus-Christ f?t donnée ? ceux qui croient.
- Car je sais qu'en moi, c'est-?-dire, en ma chair, il n'habite point de bien; vu que le vouloir est bien attaché ? moi, mais je ne trouve pas le moyen d'accomplir le bien.
- Ce qui est né de la chair, est chair; et ce qui est né de l'Esprit, est esprit.
- Seulement voici ce que j'ai trouvé; c'est que Dieu a créé l'homme juste; mais ils ont cherché beaucoup de discours.
- Voil?, j'ai été formé dans l'iniquité, et ma m?re m'a échauffé dans le péché.
- Certainement je sais que cela est ainsi; et comment l'homme mortel se justifierait-il devant le Dieu Fort?
- Quand ils auront péché contre toi, (car il n'y a point d'homme qui ne p?che) et qu'étant irrité contr'eux, tu les auras livrés ? leurs ennemis, et que ceux qui les auront pris les auront emmenés captifs en quelque pays, soit loin, soit pr?s;
- Quand ils auront péché contre toi, car il n'y a point d'homme qui ne p?che, et que tu seras irrité contr'eux, tellement que tu les auras livrés entre les mains de leurs ennemis, et que ceux qui les auront pris les auront menés captifs en pays ennemi, soit loin, soit pr?s;
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