• Prenez garde aux Chiens; prenez garde aux mauvais Ouvriers; prenez garde ? la Circoncision. - Lire dans le contexte

Versets semblables

  • Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez consumés l'un par l'autre.
  • Car tels faux Ap?tres sont des ouvriers trompeurs, qui se déguisent en Ap?tres de Christ.
  • Or sache ceci, qu'aux derniers jours il surviendra des temps f?cheux.
  • Mais les Chiens, les empoisonneurs, les fornicateurs, les meurtriers, les idol?tres, et quiconque aime et commet fausseté seront laissés dehors.
  • Délivre ma vie de l'épée, délivre mon unique de la patte du chien.
  • Car des chiens m'ont environné, une assemblée de méchants m'a entouré; ils ont percé mes mains et mes pieds.
  • Toutes ses sentinelles sont aveugles; elles ne savent rien; ce sont tous des chiens muets qui ne peuvent aboyer, dormant et demeurant couchés, et aimant ? sommeiller.
  • Ils font profession de conna?tre Dieu, mais ils le renoncent par leurs oeuvres; car ils sont abominables, et rebelles, et réprouvés pour toute bonne oeuvre.
  • Car c'est nous qui sommes la Circoncision, nous qui servons Dieu en esprit, et qui nous glorifions en Jésus-Christ, et qui n'avons point de confiance en la chair;
  • Car, mes fr?res, vous avez été appelés ? la liberté; seulement ne prenez pas une telle liberté pour une occasion de vivre selon la chair; mais servez-vous l'un l'autre avec charité.
  • Car en Jésus-Christ ni la Circoncision ni le prépuce n'ont aucune efficace, mais la foi opérante par la charité.
  • Tenez-vous donc fermes dans la liberté ? l'égard de laquelle Christ nous a affranchis, et ne vous soumettez plus au joug de la servitude.
  • Et m?me on n'obligea point Tite, qui était avec moi, ? se faire circoncire, quoiqu'il f?t Grec.
  • Car quelques-uns se sont glissés parmi vous, qui d?s longtemps auparavant ont été écrits pour une telle condamnation; gens sans piété, qui changent la gr?ce de notre Dieu en dissolution, et qui renoncent le seul Dominateur Jésus-Christ notre Dieu et Seigneur.
  • Car en pronon?ant des discours fort enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, et par leurs impudicités, ceux qui s'étaient véritablement retirés de ceux qui vivent dans l'erreur;

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