- Les biens du riche sont la ville de sa force; mais la pauvreté des misérables est leur ruine. - Lire dans le contexte
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- Les biens du riche sont la ville de sa force, et comme une haute muraille de retraite, selon son imagination.
- Tous les fr?res du pauvre le ha?ssent; combien plus ses amis se retireront-ils de lui? Poursuit-il? il n'y a que des paroles pour lui.
- Voil? cet homme qui ne tenait point Dieu pour sa force, mais qui s'assurait sur ses grandes richesses, et qui mettait sa force en sa malice.
- Et ses Disciples s'étonn?rent de ces paroles; mais Jésus prenant encore la parole, leur dit: mes enfants, qu'il est difficile ? ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu!
- Dénonce ? ceux qui sont riches en ce monde, qu'ils ne soient point hautains, et qu'ils ne mettent point leur confiance dans l'incertitude des richesses, mais au Dieu vivant, qui nous donne toutes choses abondamment pour en jouir.
- Puis je dirai ? mon ?me: mon ?me, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d'années, repose-toi, mange, bois, et fais grande ch?re.
- Malheur ? ceux qui pensent ? faire outrage, qui forgent le mal sur leurs lits, et qui l'exécutent d?s le point du jour, parce qu'ils ont le pouvoir en main.
- Ainsi a dit l'Eternel: que le sage ne se glorifie point en sa sagesse; que le fort ne se glorifie point en sa force, et que le riche ne se glorifie point en ses richesses;
- Car on est ? couvert ? l'ombre de la sagesse, de m?me qu'? l'ombre de l'argent; mais la science a cet avantage, que la sagesse fait vivre celui qui en est doué.
- Ne pille point le chétif, parce qu'il est chétif; et ne foule point l'affligé ? la porte.
- Le pauvre est ha?, m?me de son ami; mais les amis du riche sont en grand nombre.
- Il y en a qui se fient en leurs biens, et qui se glorifient en l'abondance de leurs richesses.
- Si j'ai mis mon espérance en l'or, et si j'ai dit au fin or: Tu es ma confiance;
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