- Ce sera celui qui marche dans l'intégrité, qui fait ce qui est juste, et qui prof?re la vérité telle qu'elle est dans son c?ur; - Lire dans le contexte
Versets semblables
- C'est pourquoi ayant dépouillé le mensonge, parlez en vérité chacun avec son prochain; car nous sommes les membres les uns des autres.
- Ne mentez point l'un ? l'autre ayant dépouillé le vieil homme avec ses actions,
- Mem. Qui est l'homme qui prenne plaisir ? vivre, et qui aime la longue vie pour voir du bien?
- Celui qui marche dans l'intégrité sera sauvé; mais le pervers qui marche par deux chemins, tombera tout ? coup.
- Or toi qui es appelée Maison de Jacob, l'Esprit de l'Eternel est-il amoindri? Sont-ce l? ses actes? Mes paroles ne sont-elles pas bonnes pour celui qui marche droitement?
- Et ils étaient tous deux justes devant Dieu, marchant dans tous les commandements, et dans toutes les ordonnances du Seigneur, sans reproche.
- Mais gloire, honneur, et paix ? chacun qui fait le bien; au Juif premi?rement, puis aussi au Grec.
- Celui qui dit qu'il demeure en lui, doit vivre comme Jésus-Christ lui-m?me a vécu.
- Car nous sommes son ouvrage, étant créés en Jésus-Christ pour les bonnes oeuvres, que Dieu a préparées afin que nous marchions en elles.
- Il réserve pour ceux qui sont droits un état permanent, et il est le bouclier de ceux qui marchent dans l'intégrité;
- Qui par la foi ont combattu les Royaumes, ont exercé la justice, ont obtenu l'effet des promesses, ont fermé les gueules des lions,
- Mes petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui fait ce qui est juste, est une personne juste, comme Jésus-Christ est juste;
- Si vous savez qu'il est juste, sachez que quiconque fait ce qui est juste, est né de lui.
- Ce sera l'homme qui a les mains pures et le coeur net, qui n'aspire point de son ?me ? la fausseté, et qui ne jure point en tromperie.
- Celui qui observe la justice, et qui prof?re des choses droites; celui qui rejette le gain déshonn?te d'extorsion, et qui secoue ses mains pour ne prendre point de présents; celui qui bouche ses oreilles pour n'ou?r point le sang, et qui ferme ses yeux pour ne voir point le mal;
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