Romains 4:16

• Aussi est-ce par la foi qu'on devient héritier, afin que ce soit par grâce et que la promesse demeure valable pour toute la descendance d'Abraham, non seulement pour ceux qui se réclament de la loi, mais aussi pour ceux qui se réclament de la foi d'Abraham, notre père à tous. - Lire dans le contexte

Versets semblables

• Romains 9:8
  Ce qui signifie : ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; comme descendance, seuls les enfants de la promesse entrent en ligne de compte.
• Galates 3:22
  Mais l'Ecriture a tout soumis au péché dans une commune captivité afin que, par la foi en Jésus Christ, la promesse fût accomplie pour les croyants.
• Romains 15:8
  Je l'affirme en effet, c'est au nom de la fidélité de Dieu que Christ s'est fait serviteur des circoncis, pour accomplir les promesses faites aux pères ;
• Romains 3:24
  mais sont gratuitement justifiés par sa grâce, en vertu de la délivrance accomplie en Jésus Christ.
• Esaïe 51:2
  regardez Abraham, votre père, et Sara qui vous a mis au monde ; il était seul, en effet, quand je l'ai appelé ; or je l'ai béni, je l'ai multiplié !
• 2 Pierre 1:10
  C'est pourquoi, frères, redoublez d'efforts pour affermir votre vocation et votre élection ; ce faisant, pas de danger de jamais tomber.
• Hébreux 6:13
  Lorsque Dieu fit sa promesse à Abraham, comme il n'avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même
• Tite 3:7
  afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, selon l'espérance, héritiers de la vie éternelle.
• Ephésiens 2:8
  C'est par la grâce, en effet, que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi ; vous n'y êtes pour rien, c'est le don de Dieu.
• Ephésiens 2:5
  alors que nous étions morts à cause de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ — c'est par grâce que vous êtes sauvés —,
• Galates 3:7
  comprenez-le donc : ce sont les croyants qui sont fils d'Abraham.
• Romains 5:1
  Ainsi donc, justifiés par la foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ ;
• Romains 4:11
  Puis le signe de la circoncision lui fut donné comme sceau de la justice reçue par la foi, lorsqu'il était incirconcis ; ainsi devint-il à la fois père de tous les croyants incirconcis, pour que la justice leur fût comptée,