- tandis qu'Israël, qui recherchait une loi pouvant procurer la justice, est passé à côté de la loi. - Lire dans le contexte
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- Qu'est-ce à dire ? Ce qu'Israël recherche, il ne l'a pas atteint ; mais les élus l'ont atteint. Quant aux autres, ils ont été endurcis,
- En effet, observer toute la loi et trébucher sur un seul point, c'est se rendre passible de tout,
- pour le zèle, persécuteur de l'Eglise ; pour la justice qu'on trouve dans la loi, devenu irréprochable.
- Et j'atteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi intégralement.
- La loi va-t-elle donc à l'encontre des promesses de Dieu ? Certes non. Si en effet une loi avait été donnée, qui ait le pouvoir de faire vivre, alors c'est de la loi qu'effectivement viendrait la justice.
- Car les pratiquants de la loi sont tous sous le coup de la malédiction, puisqu'il est écrit : Maudit soit quiconque ne persévère pas dans l'accomplissement de tout ce qui est écrit dans le livre de la loi.
- Car, j'en suis témoin, ils ont du zèle pour Dieu, mais c'est un zèle que n'éclaire pas la connaissance :
- Qu'est-ce à dire ? Ceci : des païens qui ne recherchaient pas la justice l'ont reçue — j'entends la justice qui vient de la foi —,
- Si les héritiers le sont en vertu de la loi, la foi n'a plus de sens et la promesse est annulée.
- Voilà pourquoi personne ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi ; la loi, en effet, ne donne que la connaissance du péché.
- Ecoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, vous qui cherchez le SEIGNEUR : Regardez le rocher d'où vous avez été taillés, et le fond de tranchée d'où vous avez été tirés ;
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV