- Car la parole de la croix est une folie ? ceux qui périssent; mais ? nous qui obtenons le salut, elle est la vertu de Dieu. - Lire dans le contexte
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- Or l'homme animal ne comprend point les choses qui sont de l'Esprit de Dieu, car elles lui sont une folie; et il ne peut m?me les entendre, parce qu'elles se discernent spirituellement.
- Mais pour nous, nous pr?chons Christ crucifié, qui est un scandale pour les Juifs, et une folie pour les Grecs.
- Car je n'ai point honte de l'Evangile de Christ, vu qu'il est la puissance de Dieu en salut ? tout croyant: au Juif premi?rement, puis aussi au Grec.
- Et en toute séduction d'iniquité, dans ceux qui périssent; parce qu'ils n'ont pas re?u l'amour de la vérité, pour ?tre sauvés.
- Que si notre Evangile est encore voilé, il ne l'est que pour ceux qui périssent.
- Car la Parole de Dieu est vivante et efficace, et plus pénétrante que nulle épée ? deux tranchants, et elle atteint jusques ? la division de l'?me, de l'esprit, des jointures et des moelles, et elle est juge des pensées et des intentions du coeur.
- Parce que je ne me suis proposé de savoir autre chose parmi vous, que Jésus-Christ, et Jésus?Christ crucifié.
- Car puisqu'en la sapience de Dieu, le monde n'a point connu Dieu par la sagesse, le bon plaisir de Dieu a été de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- Car la prédication que nous avons faite de l'Evangile au milieu de vous, n'a pas été en parole seulement, mais aussi en vertu, et en Saint-Esprit, et en preuves convaincantes, ainsi que vous savez quels nous avons été parmi vous pour l'amour de vous.
- Tous ceux qui cherchent ? se rendre agréables dans ce qui regarde la chair, sont ceux qui vous contraignent d'?tre circoncis; afin seulement qu'ils ne souffrent point de persécution pour la croix de Christ.
- Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais elles sont puissantes par la vertu de Dieu, pour la destruction des forteresses;
- Et par lequel vous ?tes sauvés, si vous le retenez en quelle mani?re je vous l'ai annoncé; ? moins que vous n'ayez cru en vain.
- Parce que la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu; car il est écrit: il surprend les sages en leur ruse.
- Mais quand ils ou?rent ce mot de la résurrection des morts, les uns s'en moquaient, et les autres disaient: nous t'entendrons encore sur cela.
- Et quelques-uns d'entre les Philosophes Epicuriens et d'entre les Sto?ciens, se mirent ? parler avec lui, et les uns disaient: que veut dire ce discoureur? et les autres disaient: il semble ?tre annonciateur de dieux étrangers; parce qu'il leur annon?ait Jésus et la résurrection.
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV