• Quand tu entreras dans la maison de Dieu, prends garde ? ton pied; et approche-toi pour ou?r, plut?t que pour donner ce que donnent les fous, savoir le sacrifice; car ils ne savent point qu'ils font mal. - Lire dans le contexte

Versets semblables

  • Le sacrifice des méchants est en abomination ? l'Eternel; mais la requ?te des hommes droits lui est agréable.
  • Et Dieu dit: n'approche point d'ici; déchausse tes souliers de tes pieds, car le lieu o? tu es arr?té, est une terre sainte.
  • Ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Isra?l: ajoutez vos holocaustes ? vos sacrifices, et mangez-en la chair.
  • Quand vous entrez pour vous présenter devant ma face; qui a requis cela de vos mains, que vous fouliez de vos pieds mes parvis?
  • Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s'ils l'apportent avec une méchante intention?
  • Car qui est-ce au-dessus des nues qui soit égal ? l'Eternel? Qui est semblable ? l'Eternel entre les fils des forts?
  • Et le chef de l'armée de l'Eternel dit ? Josué: Délie ton soulier de tes pieds; car le lieu sur lequel tu te tiens, est saint; et Josué le fit ainsi.
  • Vous étant donc dépouillés de toute malice, et de toute fraude, de dissimulations, d'envies et de toutes médisances,
  • Ainsi, mes fr?res bien-aimés, que tout homme soit prompt ? écouter, lent ? parler, et lent ? la col?re;
  • C'est pourquoi saisissant le Royaume qui ne peut point ?tre ébranlé, retenons la gr?ce par laquelle nous servions Dieu, en sorte que nous lui soyons agréables avec respect et avec crainte,
  • Car je prends plaisir ? la miséricorde, et non point aux sacrifices; et ? la connaissance de Dieu, plus qu'aux holocaustes.
  • Celui qui égorge un boeuf, c'est comme qui tuerait un homme; celui qui sacrifie une brebis, c'est comme qui couperait le cou ? un chien; celui qui offre un g?teau, c'est comme qui offrirait le sang d'un pourceau; celui qui fait un parfum d'encens, c'est comme qui bénirait une idole. Mais ils ont choisi leurs voies, et leur ?me a pris plaisir en leurs abominations.
  • Je ne te reprendrai point pour tes sacrifices, ni pour tes holocaustes, qui ont été continuellement devant moi
  • Car si nous péchons volontairement apr?s avoir re?u la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés.
  • Mais sit?t qu'il fut devenu fort puissant, son coeur s'éleva pour sa perte, et il commit un grand péché contre l'Eternel son Dieu; car il entra dans le Temple de l'Eternel pour faire le parfum sur l'autel des parfums.

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