- Il est un fait, sur la terre, qui est vanité : il est des justes qui sont traités selon le fait des méchants, et des méchants qui sont traités selon le fait des justes. J'ai déjà dit que cela est aussi vanité, - Lire dans le contexte
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- Dans ma vaine existence, j'ai tout vu : un juste qui se perd par sa justice, un méchant qui survit par sa malice.
- A présent, nous devons déclarer heureux les arrogants. Et même ils prospèrent, les méchants ; s'ils mettent Dieu à l'épreuve, ils en réchappent. »
- Le sage a les yeux là où il faut, l'insensé marche dans les ténèbres. Mais je sais, moi, qu'à tous les deux un même sort arrivera.
- Oui, tout cela, je l'ai pris à coeur, et voici tout ce que j'ai éprouvé : c'est que les justes, les sages et leurs travaux sont entre les mains de Dieu. Ni l'amour, ni la haine, l'homme ne les connaît, tout cela le devance ;
- Et les voilà ces impies qui, toujours tranquilles, accroissent leur fortune !
- car j'étais jaloux des parvenus, je voyais la chance des impies.
- Pourquoi les scélérats vivent-ils ? Vieillir, c'est pour eux accroître leur pouvoir.
- Toi, SEIGNEUR, tu es juste ! Mais je veux quand même plaider contre toi. Oui, je voudrais discuter avec toi de quelques cas. Pourquoi les démarches des coupables réussissent-elles ? Pourquoi les traîtres perfides sont-ils tous à l'aise ?
- Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une méprise échappée au souverain :
- Voici un homme seul, sans compagnon, n'ayant ni fils ni frère. Pas de limite à tout son travail, même ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Alors, moi, je travaille, je me prive de bonheur : c'est pour qui ? Cela est aussi vanité, c'est une mauvaise affaire.
- Je vois, moi, que tout le travail, tout le succès d'une oeuvre, c'est jalousie des uns envers les autres : cela est aussi vanité et poursuite de vent.
- En fait, quelqu'un entretient une femme stérile qui n'enfante pas, mais il ne donne pas la joie à la veuve.
- Est-ce souvent que la lampe des scélérats s'éteint, que leur ruine fond sur eux, que Dieu leur assigne pour lot sa colère ?
- C'est tout un, je l'ai bien dit : l'innocent, comme le scélérat, il l'anéantit.
En partenariat avec la Bible en ligne d'EMCITV