- Et le Prince y entrera par le chemin de l'allée de la porte du parvis extérieur, et se tiendra pr?s de l'un des poteaux de l'autre porte, et les Sacrificateurs prépareront son holocauste et ses sacrifices de prospérité; puis il se prosternera sur le seuil de cette autre porte, et ensuite il sortira; mais cette autre porte ne sera point fermée jusques au soir. - Lire dans le contexte
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- Elle sera pour le Prince: le Prince sera le seul qui s'y assiéra pour manger devant l'Eternel; il entrera par le chemin de l'allée de cette porte-l?, et sortira par le m?me chemin.
- Et comme le Prince sera entré au Temple par le chemin de l'allée de cette m?me porte du parvis extérieur, laquelle regarde l'Orient, aussi sortira-t-il par le m?me chemin.
- Qui durant les jours de sa chair ayant offert avec de grands cris et avec larmes des pri?res et des supplications ? celui qui pouvait le sauver de la mort et ayant été exaucé de ce qu'il craignait,
- Lequel nous annon?ons, en exhortant tout homme, et en enseignant tout homme en toute sagesse, afin que nous rendions tout homme parfait en Jésus-Christ.
- En vérité, en vérité je vous dis, que celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie des brebis, mais y monte par ailleurs, est un larron et un voleur.
- Puis s'en allant un peu plus avant, il se prosterna le visage contre terre, priant, et disant: mon P?re, s'il est possible, fais que cette coupe passe loin de moi; toutefois non point comme je le veux, mais comme tu le veux.
- Que si le Prince offre un sacrifice volontaire, quelque holocauste, soit quelques sacrifices de prospérités en offrande volontaire ? l'Eternel, on lui ouvrira la porte qui regarde l'Orient, et il offrira son holocauste et ses sacrifices de prospérités comme il les offre le jour du Sabbat, puis il sortira, et apr?s qu'il sera sorti, on fermera cette porte.
- Tellement que le Sacrificateur prendra du sang de ce sacrifice offert pour le péché, et en mettra sur les poteaux de la maison, et sur les quatre coins des saillies de l'autel, et sur les poteaux des portes des parvis intérieurs.
- Et le Roi se tint debout en sa place, et traita devant l'Eternel cette alliance ci; qu'ils suivraient l'Eternel, et qu'ils garderaient ses commandements, ses témoignages, et ses statuts, chacun de tout son c?ur, et de toute son ?me, en faisant les paroles de l'alliance écrites dans ce Livre.
- Et quand on eut achevé d'offrir l'holocauste, le Roi et tous ceux qui se trouv?rent avec lui s'inclin?rent et se prostern?rent.
- Et elle regarda, et voil?, le Roi était pr?s de sa colonne ? l'entrée, et les capitaines, et les trompettes étaient pr?s du Roi, et tout le peuple du pays était en joie, et on sonnait des trompettes; les chantres aussi chantaient avec des instruments de musique, et montraient comment il fallait chanter les louanges de Dieu; et sur cela Hathalie déchira ses v?tements, et dit: Conjuration! conjuration!
- Car Salomon avait fait un haut dais d'airain, long de cinq coudées, large de cinq coudées, et haut de trois coudées; et l'avait mis au milieu du grand parvis; puis il monta dessus, et ayant fléchi les genoux ? la vue de toute l'assemblée d'Isra?l, et étendu ses mains vers les cieux,
- Puis David bénit l'Eternel en la présence de toute l'assemblée, et dit: ? Eternel Dieu d'Isra?l notre p?re! tu es béni de tout temps et ? toujours.
- Alors le Roi David entra, et se tint devant l'Eternel, et dit: ? Eternel Dieu! Qui suis-je, et quelle est ma maison, que tu m'aies fait parvenir au point o? je suis?
- Ensuite Salomon se tint devant l'autel de l'Eternel en la présence de toute l'assemblée d'Isra?l, et ayant ses mains étendues vers les cieux,
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