Il leur disait aussi: en vérité je vous dis, que parmi ceux qui sont ici présents, il y en a quelques-uns qui ne mourront point jusqu'? ce qu?ils aient vu le R?gne de Dieu venir avec puissance.

Et six jours apr?s, Jésus prit avec soi Pierre et Jacques, et Jean, et les mena seuls ? l'écart sur une haute montagne, et il fut transfiguré devant eux.

Et ses v?tements devinrent reluisants et blancs comme de la neige, tels qu'il n'y a point de foulon sur la terre qui les p?t ainsi blanchir.

Et en m?me temps leur apparurent Elie et Mo?se, qui parlaient avec Jésus.

Alors Pierre prenant la parole, dit ? Jésus: Ma?tre, il est bon que nous soyons ici; faisons-y donc trois tabernacles, un pour toi, un pour Mo?se, et un pour Elie.

Or il ne savait ce qu'il disait, car ils étaient épouvantés.

Et il vint une nuée qui les couvrit de son ombre; et il vint de la nuée une voix, disant: celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.

Et aussit?t ayant regardé de tous c?tés, ils ne virent plus personne, sinon Jésus seul avec eux.

Et comme ils descendaient de la montagne, il leur commanda expressément de ne raconter ? personne ce qu'ils avaient vu, sinon apr?s que le Fils de l'homme serait ressuscité des morts.

Et ils retinrent cette parole-l? en eux-m?mes, s'entre-demandant ce que c'était que ressusciter des morts.

Puis ils l'interrog?rent, disant: pourquoi les Scribes disent-ils qu'il faut qu'Elie vienne premi?rement?

Il répondit, et leur dit: il est vrai, Elie étant venu premi?rement doit rétablir toutes choses, et comme il est écrit du Fils de l'homme, il faut qu'il souffre beaucoup, et qu'il soit chargé de mépris.

Mais je vous dis que m?me Elie est venu, et qu'ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu, comme il est écrit de lui.

Puis étant revenu vers les Disciples, il vit autour d'eux une grande troupe, et des Scribes qui disputaient avec eux.

Et d?s que toute cette troupe le vit, elle fut saisie d'étonnement; et ils accoururent pour le saluer.

Et il interrogea les Scribes, disant: de quoi disputez-vous avec eux?

Et quelqu'un de la troupe prenant la parole, dit: Ma?tre, je t'ai amené mon fils qui a un esprit muet.

Lequel l'agite cruellement partout o? il le saisit, et il écume, et grince les dents, et devient sec; et j'ai prié tes Disciples de chasser ce démon, mais ils n'ont pu.

Alors Jésus lui répondant, dit: ? génération incrédule! jusques ? quand serai-je avec vous? jusques ? quand vous supporterai-je? amenez-le-moi.

Et ils le lui amen?rent; et quand il l'eut vu l'esprit l'agita sur-le-champ avec violence, de sorte que l'enfant tomba ? terre, et se tournait ?? et l? en écumant.

Et Jésus demanda au p?re de l'enfant: combien y a-t-il de temps que ceci lui est arrivé? et il dit: d?s son enfance;

Et souvent il l?a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr; mais si tu y peux quelque chose, assiste-nous, étant ému de compassion envers nous.

Alors Jésus lui dit: si tu le peux croire, toutes choses sont possibles au croyant.

Et aussit?t le p?re de l'enfant s'écriant avec larmes, dit: Je crois, Seigneur! aide-moi dans mon incrédulité.

Et quand Jésus vit que le peuple y accourait l'un sur l'autre, il censura fortement l'esprit immonde, en lui disant: esprit muet et sourd, je te commande, moi, sors de cet enfant, et n'y rentre plus.

Et le démon sortit en criant, et faisant beaucoup souffrir cet enfant, qui en devint comme mort, tellement que plusieurs disaient: il est mort.

Mais Jésus l'ayant pris par la main, le redressa; et il se leva.

Puis Jésus étant entré dans la maison, ses Disciples lui demand?rent en particulier: pourquoi ne l'avons-nous pu chasser?

Et il leur répondit: cette sorte de démons ne peut sortir si ce n'est par la pri?re et par le je?ne.

Et étant partis de l?, ils travers?rent la Galilée; mais il ne voulut pas que personne le s?t.

Or il enseignait ses Disciples, et leur disait: le Fils de l'homme va ?tre livré entre les mains des hommes, et ils le feront mourir, mais apr?s qu'il aura été mis ? mort, il ressuscitera le troisi?me jour.

Mais ils ne comprenaient point ce discours, et ils craignaient de l'interroger.

Apr?s ces choses il vint ? Capernaüm, et quand il fut arrivé ? la maison, il leur demanda: de quoi disputiez-vous ensemble en chemin?

Et ils se turent: car ils avaient disputé ensemble en chemin, qui d'entre eux était le plus grand.

Et apr?s qu?il se fut assis, il appela les douze, et leur dit: si quelqu'un veut ?tre le premier entre vous, il sera le dernier de tous, et le serviteur de tous.

Et ayant pris un petit enfant, il le mit au milieu d'eux, et apr?s l'avoir pris entre ses bras, il leur dit:

Quiconque recevra l'un de tels petits enfants en mon Nom, il me re?oit; et quiconque me re?oit, ce n'est pas moi qu?il re?oit, mais il re?oit celui qui m'a envoyé.

Alors Jean prit la parole, et dit: Ma?tre, nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton Nom, et qui pourtant ne nous suit point; et nous l'en avons emp?ché, parce qu'il ne nous suit point.

Mais Jésus leur dit: ne l'en emp?chez point; parce qu'il n'y a personne qui fasse un miracle en mon Nom, qui aussit?t puisse mal parler de moi.

Car qui n'est pas contre nous, il est pour nous.

Et quiconque vous donnera ? boire un verre d'eau en mon Nom, parce que vous ?tes ? Christ, en vérité je vous dis, qu'il ne perdra point sa récompense.

Mais quiconque scandalisera l'un de ces petits qui croient en moi, il lui vaudrait mieux qu'on mit une pierre de meule autour de son cou, et qu'on le jet?t dans la mer.

Or si ta main te fait broncher, coupe-la: il vaut mieux que tu entres manchot dans la vie, que d'avoir deux mains, et aller dans la géhenne, au feu qui ne s'éteint point;

L? o? leur ver ne meurt point, et le feu ne s'éteint point.

Et si ton pied te fait broncher, coupe-le: il vaut mieux que tu entres boiteux dans la vie, que d'avoir deux pieds, et ?tre jeté dans la géhenne, au feu qui ne s'éteint point;

L? o? leur ver ne meurt point, et le feu ne s'éteint point.

Et si ton oeil te fait broncher, arrache-le: il vaut mieux que tu entres dans le Royaume de Dieu n'ayant qu'un oeil, que d'avoir deux yeux, et ?tre jeté dans la géhenne du feu;

L? o? leur ver ne meurt point, et o? le feu ne s'éteint point.

Car chacun sera salé de feu; et toute oblation sera salée de sel.

C'est une bonne chose que le sel; mais si le sel devient insipide, avec quoi lui rendra-t-on sa saveur?

Ayez du sel en vous-m?mes, et soyez en paix entre vous.