Ce m?me jour-l? Jésus étant sorti de la maison, s'assit pr?s de la mer.

Et de grandes troupes s'assembl?rent autour de lui, c'est pourquoi il monta dans une nacelle, et s'assit, et toute la multitude se tenait sur le rivage.

Et il leur parla de plusieurs choses par des similitudes, en disant: voici, un semeur sortit pour semer.

Et comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent, et la mang?rent toute.

Et une autre partie tomba dans des lieux pierreux, o? elle n'avait gu?re de terre, et aussit?t elle leva, parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre.

Et le soleil s'étant levé, elle fut br?lée; et parce qu'elle n'avait point de racine, elle sécha.

Et une autre partie tomba entre des épines; et les épines mont?rent, et l'étouff?rent.

Et une autre partie tomba dans une bonne terre, et rendit du fruit, un grain en rendit cent, un autre, soixante, et un autre, trente.

Qui a des oreilles pour ou?r, qu'il entende.

Alors les Disciples s'approchant lui dirent: pourquoi leur parles-tu par des similitudes?

Il répondit, et leur dit: c'est parce qu'il vous est donné de conna?tre les myst?res du Royaume des cieux, et que, pour eux, il ne leur est point donné de les conna?tre.

Car ? celui qui a, il sera donné, et il aura encore plus; mais ? celui qui n'a rien, cela m?me qu'il a lui sera ?té.

C'est pourquoi je leur parle par des similitudes, ? cause qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent point, et ne comprennent point.

Et ainsi s'accomplit en eux la prophétie d'Esa?e, qui dit: en entendant vous ne comprendrez point; et en voyant vous verrez, et vous n'apercevrez point.

Car le coeur de ce peuple est engraissé, et ils ont ou? dur de leurs oreilles, et ont cligné de leurs yeux; de peur qu'ils ne voient des yeux, et qu'ils n'entendent des oreilles, et qu'ils ne comprennent du coeur, et ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

Mais vos yeux sont bienheureux, car ils voient; et, vos oreilles sont bienheureuses, car elles entendent.

Car en vérité je vous dis, que plusieurs Proph?tes et plusieurs justes ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ils ne les ont point vues; et d'ou?r les choses que vous entendez, et ils ne les ont point ou?es.

Vous donc, écoutez le sens de la similitude du semeur.

Quand un homme écoute la parole du Royaume, et ne la comprend point, le malin vient, et ravit ce qui est semé dans son coeur; et c'est l? celui qui a re?u la semence aupr?s du chemin.

Et celui qui a re?u la semence dans des lieux pierreux, c'est celui qui écoute la parole, et qui la re?oit aussit?t avec joie;

Mais il n'a point de racine en lui-m?me, c'est pourquoi il n'est qu'? temps; de sorte que d?s que l'affliction ou la persécution survienne ? cause de la parole, il est aussit?t scandalisé.

Et celui qui a re?u la semence entre les épines, c'est celui qui écoute la parole de Dieu, mais l'inquiétude pour les choses de ce monde, et la tromperie des richesses étouffent la parole, et elle devient infructueuse.

Mais celui qui a re?u la semence dans une bonne terre, c'est celui qui écoute la parole, et qui la comprend; et porte du fruit, et produit, l'un cent, l'autre soixante, et l'autre trente.

Il leur proposa une autre similitude, en disant: le Royaume des cieux ressemble ? un homme qui a semé de la bonne semence dans son champ.

Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu, qui a semé de l'ivraie parmi le blé, puis s'en est allé.

Et apr?s que la semence fut venue en herbe, et qu'elle eut porté du fruit, alors aussi parut l'ivraie.

Et les serviteurs du p?re de famille vinrent ? lui, et lui dirent: Seigneur, n'as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ? d'o? vient donc qu'il y a de l'ivraie?

Mais il leur dit: c'est l'ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent: veux-tu donc que nous y allions, et que nous cueillions l'ivraie?

Et il leur dit: non; de peur qu'il n'arrive qu'en cueillant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en m?me temps.

Laissez-les cro?tre tous deux ensemble, jusqu'? la moisson; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: cueillez premi?rement l'ivraie, et la liez en faisceaux pour la br?ler; mais assemblez le blé dans mon grenier.

Il leur proposa une autre similitude, en disant: le Royaume des cieux est semblable au grain de semence de moutarde que quelqu'un a pris et semé dans son champ.

Qui est bien la plus petite de toutes les semences; mais quand il est cr?, il est plus grand que les autres plantes, et devient un arbre; tellement que les oiseaux du ciel y viennent, et font leurs nids dans ses branches.

Il leur dit une autre similitude: le Royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prend, et qu'elle met parmi trois mesures de farine, jusqu'? ce qu'elle soit toute levée.

Jésus dit toutes ces choses aux troupes en similitudes, et il ne leur parlait point sans similitudes;

Afin que f?t accompli ce dont il avait été parlé par le Proph?te, en disant: j'ouvrirai ma bouche en similitudes; je déclarerai les choses qui ont été cachées d?s la fondation du monde.

Alors Jésus ayant laissé les troupes, s'en alla ? la maison, et ses Disciples vinrent ? lui, et lui dirent: explique-nous la similitude de l'ivraie du champ.

Et il leur répondit et dit: celui qui s?me la bonne semence, c'est le Fils de l'homme;

Et le champ, c'est le monde; la bonne semence ce sont les enfants du Royaume, et l'ivraie ce sont les enfants du malin;

Et l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde, et les moissonneurs sont les Anges.

Comme donc on cueille l'ivraie, et on la br?le au feu, il en sera de m?me ? la fin de ce monde.

Le Fils de l'homme enverra ses Anges, qui cueilleront de son Royaume tous les scandales, et ceux qui commettent l'iniquité;

Et les jetteront dans la fournaise du feu; l? il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Alors les justes reluiront comme le soleil dans le Royaume de leur P?re. Qui a des oreilles pour ou?r, qu'il entende.

Le Royaume des cieux est encore semblable ? un trésor caché dans un champ, lequel un homme ayant trouvé, l'a caché; puis de la joie qu'il en a, il s'en va, et vend tout ce qu'il a, et ach?te ce champ.

Le Royaume des cieux est encore semblable ? un marchand qui cherche de bonnes perles;

Et qui ayant trouvé une perle de grand prix, s'en est allé, et a vendu tout ce qu'il avait, et l'a achetée.

Le Royaume des cieux est encore semblable ? un filet jeté dans la mer, et amassant toutes sortes de choses;

Lequel étant plein, les p?cheurs le tirent en haut sur le rivage, puis s'étant assis, ils mettent ce qu'il y a de bon ? part dans leurs vaisseaux, et jettent dehors ce qui ne vaut rien.

Il en sera de m?me ? la fin du monde, les Anges viendront, et sépareront les méchants d'avec les justes;

Et les jetteront dans la fournaise du feu; l? il y aura des pleurs, et des grincements de dents.

Jésus leur dit: avez-vous compris toutes ces choses? Ils lui répondirent: oui, Seigneur.

Et il leur dit: c'est pour cela que tout Scribe qui est bien instruit pour le Royaume des cieux, est semblable ? un p?re de famille qui tire de son trésor des choses nouvelles, et des choses anciennes.

Et quand Jésus eut achevé ces similitudes, il partit de l?.

Et étant venu en son pays, il les enseignait dans leur Synagogue, de telle sorte qu'ils en étaient étonnés, et disaient: d'o? viennent ? celui-ci cette science et ces vertus?

Celui-ci n'est-il pas le fils du charpentier? sa m?re ne s'appelle-t-elle pas Marie? et ses fr?res ne s'appellent-ils pas Jacques, Joses, Simon et Jude?

Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'o? viennent donc ? celui-ci toutes ces choses?

Tellement qu'ils étaient scandalisés en lui. Mais Jésus leur dit: un Proph?te n'est sans honneur que dans son pays, et dans sa maison.

Et il ne fit l? gu?re de miracles, ? cause de leur incrédulité.