Ecoutez cette parole, cette lamentation que je profère sur vous, maison d'Israël :

Elle est tombée, elle ne se relève plus, la vierge d'Israël, elle gît sur sa terre, sans personne pour la relever.

Car ainsi parle le Seigneur DIEU : De la ville qui recrute un millier d'hommes, il ne restera qu'une centaine ; de celle qui en recrute une centaine, il ne restera qu'une dizaine, pour la maison d'Israël.

C'est ainsi que parle le SEIGNEUR à la maison d'Israël : Cherchez-moi et vous vivrez.

Mais ne cherchez pas à Béthel, au Guilgal, n'entrez pas, à Béer-Shéva, ne passez pas ; car le Guilgal sera entièrement déporté et Béthel deviendra iniquité.

Cherchez le SEIGNEUR et vous vivrez. Prenez garde qu'il montre sa force, maison de Joseph, tel un feu qui dévore, sans personne pour éteindre, à Béthel.

Ils changent le droit en poison et traînent la justice à terre.

L'auteur des Pléiades et d'Orion, qui change l'obscurité en clarté matinale, qui réduit le jour en sombre nuit, qui convoque les eaux de la mer pour les répandre sur la face de la terre : il se nomme le SEIGNEUR.

C'est lui qui livre au pillage l'homme fort, et le pillage force l'entrée de la citadelle...

Ils haïssent celui qui rappelle à l'ordre le tribunal, celui qui prend la parole avec intégrité, ils l'abominent.

Eh bien ! puisque vous pressurez l'indigent, lui saisissant sa part de grain, ces maisons en pierre de taille que vous avez bâties, vous n'y résiderez pas ; ces vignes de délices que vous avez plantées, vous n'en boirez pas le vin.

Car je connais la multitude de vos révoltes et l'énormité de vos péchés, oppresseurs du juste, extorqueurs de rançons ; ils déboutent les pauvres au tribunal.

Voilà pourquoi, en un tel temps, l'homme avisé se tait, car c'est un temps de malheur.

Cherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, et ainsi le SEIGNEUR, le Dieu des puissances sera avec vous, comme vous le dites.

Haïssez le mal, aimez le bien, rétablissez le droit au tribunal : peut-être que le SEIGNEUR, le Dieu des puissances, aura pitié du reste de Joseph.

Eh bien ! ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu des puissances, mon Seigneur : Sur toutes les places, il y aura des funérailles, dans toutes les rues, on dira : Hélas ! hélas ! on invitera le paysan au deuil, aux funérailles, les initiés en complaintes ;

dans toutes les vignes, il y aura des funérailles, quand je passerai au milieu de toi — dit le SEIGNEUR.

Malheureux ceux qui misent sur le jour du SEIGNEUR ! A quoi bon ? que sera-t-il pour vous, le jour du SEIGNEUR ? Il sera ténèbres et non lumière.

C'est comme un homme qui fuit devant un lion et que l'ours surprend ; il rentre chez lui, appuie la main au mur, et le serpent le mord.

Ne sera-t-il pas ténèbres, le jour du SEIGNEUR, et non lumière, obscur, sans aucune clarté ?

Je déteste, je méprise vos pèlerinages, je ne puis sentir vos rassemblements,

quand vous faites monter vers moi des holocaustes ; et dans vos offrandes, rien qui me plaise ; votre sacrifice de bêtes grasses, j'en détourne les yeux ;

éloigne de moi le brouhaha de tes cantiques, le jeu de tes harpes, je ne peux pas l'entendre.

Mais que le droit jaillisse comme les eaux et la justice comme un torrent intarissable !

M'avez-vous présenté sacrifices et offrande au désert, pendant quarante ans, maison d'Israël ?

Mais vous avez porté Sikkouth, votre Roi, et Kiyyoun, vos images, l'étoile de vos dieux, que vous vous êtes faits.

Je vous déporterai au-delà de Damas — dit le SEIGNEUR, le Dieu des puissances, c'est son nom.