Ce sont ici les noms des Tribus; depuis le bout du c?té qui regarde vers le Septentrion, le long de la contrée du chemin de Hethlon, du quartier par lequel on entre en Hamath, jusques ? Hatsar-henan, qui est la fronti?re de Damas, du c?té qui regarde vers le Septentrion, le long de la contrée de Hamath, tellement que ce bout ait le canton de l'Orient et celui de l'Occident, il y aura une portion pour Dan.

Et tout joignant les confins de Dan, depuis le canton de l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Aser.

Et tout joignant les confins d'Aser, encore depuis le canton qui regarde vers l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Nephthali.

Et tout joignant les confins de Nephthali, depuis le canton qui regarde vers l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Manassé.

Et tout joignant les confins de Manassé, depuis le canton qui regarde vers l'Occident, jusqu'au canton qui regarde vers l'Orient, il y aura une autre portion pour Ephra?m.

Et tout joignant les confins d'Ephra?m, encore depuis le canton de l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Ruben.

Et tout joignant les confins de Ruben, depuis le canton de l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Juda.

Et tout le long des confins de Juda, depuis le canton de l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident, il y aura une portion que vous l?verez sur toute la masse du pays comme en offrande élevée, laquelle aura vingt-cinq mille cannes de largeur; et de longueur autant que l'une des autres portions, depuis le canton qui regarde vers l'Orient, jusqu'au canton qui regarde vers l'Occident; tellement que le Sanctuaire sera au milieu.

La portion que vous l?verez pour l'Eternel, la lui présentant comme en offrande élevée, aura vingt-cinq mille cannes de longueur, et dix mille de largeur.

Et cette portion sainte sera pour ceux-ci, savoir pour les Sacrificateurs, et elle aura le long du c?té qui regarde vers le Septentrion vingt-cinq mille cannes de longueur, et le long du c?té qui regarde vers l'Occident dix mille de largeur; et pareillement le long du c?té qui regarde vers l'Orient dix mille, puis le long du c?té qui regarde vers le Midi vingt-cinq mille cannes de longueur; et le Sanctuaire de l'Eternel sera au milieu.

Elle sera pour les Sacrificateurs, et quiconque aura été sanctifié d'entre les fils de Tsadok, qui ont fait ce que j'avais ordonné qu'on f?t, et qui ne se sont point égarés quand les enfants d'Isra?l se sont égarés, comme se sont égarés les autresLévites;

Ceux-l? auront une portion ainsi levée sur l'autre qui aura été auparavant levée sur toute la masse du pays, comme étant une chose tr?s-sainte, et elle sera vers les confins de la portion des Lévites.

Car la portion des Lévites sera tout joignant les confins de ce qui appartiendra aux Sacrificateurs, et elle aura vingt-cinq mille cannes de longueur, et dix mille de largeur; tellement que toute la longueur sera de vingt-cinq mille cannes, et la largeur de dix mille.

Or ils n'en vendront rien, et aucun d'entre eux n'en échangera rien, ni ne transportera les prémices du pays; parce que c'est une chose sanctifiée ? l'Eternel.

Mais les cinq mille cannes qui restent dans la largeur sur le devant des vingt-cinq mille cannes de longueur, est un lieu profane pour la ville, tant pour son assiette que pour ses faubourgs; et la ville sera au milieu.

Et ce sont ici les mesures qu'aura l'assiette de la ville, du c?té du Septentrion, quatre mille cinq cents cannes, et du c?té du Midi, quatre mille cinq cents, et du c?té de l'Orient, quatre mille cinq cents, et du c?té tirant vers l'Occident, quatre mille cinq cents.

Puis il y aura des faubourgs pour la ville, vers le Septentrion, de deux cent cinquante cannes; et vers le Midi, de deux cent cinquante, et vers l'Orient, de deux cent cinquante; et vers l'Occident, de deux cent cinquante.

Quant ? ce qui sera de reste en la longueur, et qui sera tout joignant la portion sanctitiée, et qui aura dix mille cannes du c?té tirant vers l'Orient, et dix mille autres cannes du c?lé tirant vers l'Occident, auquel c?té il sera aussi tout joignant la portion sanctifiée, le revenu qu'on en tirera sera pour nourrir ceux qui feront le service qu'il faut dans la ville.

Or ceux qui feront le service qu'il faut dans la ville, étant pris de toutes les Tribus d'Isra?l, cultiveront ce pays-l?.

Vous l?verez donc sur toute la masse du pays pour ?tre une portion sainte, présentée ? l'Eternel comme en offrande élevée, toute cette portion qui sera de vingt-cinq mille cannes, répondant ? vingt-cinq mille autres cannes, le tout pris en carré, et en y comprenant la possession de la ville.

Puis ce qui restera sera pour le Prince, tant au del? de la portion sainte, présentée ? l'Eternel comme en offrande élevée, qu'au de?? de la possession de la ville, le long des vingt-cinq mille cannes de la portion qui aura été levée sur toute la masse, jusques aux fronti?res qui regardent vers l'Orient, et ce qui sera tendant vers l'Occident, le long des autres vingt-cinq mille cannes, jusques aux fronti?res qui regardent vers l'Occident, tout joignant les autres portions, sera pour le Prince; et ainsi la portion sainte, présentée ? l'Eternel comme en offrande élevée, et le Sanctuaire de la maison seront au milieu de tout le pays.

Ce qui sera donc pour le Prince sera dans les entre-deux depuis la possession des Lévites, et depuis la possession de la ville; ce qui sera entre ces possessions-l?, et les confins de Juda, et les confins de Benjamin, sera pour le Prince.

Or ce qui sera de reste sera pour les autres Tribus. Depuis le canton de ce qui regarde vers l'Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l'Occident, il y aura une portion pour Benjamin.

Puis tout joignant les confins de Benjamin depuis le canton de ce qui regarde vers l'Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Siméon.

Puis tout joignant les confins de Siméon, depuis le canton de ce qui regarde vers l'Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Issacar.

Puis tout joignant les confins d'Issacar, depuis le canton de ce qui regarde vers l'Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Zabulon.

Puis tout joignant les confins de Zabulon, depuis le canton de ce qui regarde vers l'Orient, jusques au canton de ce qui regarde vers l'Occident, il y aura une autre portion pour Gad.

Or ce qui appartient au c?té du Midi, qui regarde proprement le vent d'Autan, est sur la fronti?re de Gad; et cette fronti?re sera depuis Tamar jusques aux eaux du débat de Kad?s, le long du torrent jusques ? la grande mer.

C'est l? le pays que vous partagerez par sort en héritage aux Tribus d'Isra?l, et ce sont l? leurs portions, dit le Seigneur l'Eternel.

Et ce sont ici les sorties de la ville. Du c?té du Septentrion il y aura quatre mille cinq cents mesures.

Puis quant aux portes de la ville, qui seront nommées des noms des Tribus d'Isra?l, il y aura trois portes qui regarderont vers le Septentrion; une appelée la porte de Ruben; une appelée la porte de Juda, et une appelée la porte de Lévi.

Au c?té de ce qui regarde vers l'Orient, il y aura quatre mille cinq cents cannes, et trois portes; une appelée la porte de Joseph; une appelée la porte de Benjamin, et une appelée la porte de Dan.

Et au c?té de ce qui regarde vers le Midi il y aura quatre mille cinq cents mesures, et trois portes; une appelée la porte de Siméon; une appelée la porte d'Issacar; et une appelée la porte de Zabulon.

Au c?té de ce qui regarde vers l'Occident il y aura quatre mille cinq cents cannes, auxquelles il y aura trois portes; une appelée la porte de Gad; une appelée la porte d'Aser; et une appelée la porte de Nephthali.

Ainsi le circuit de la ville sera de dix-huit mille cannes; et le nom de la ville depuis ce jour-l? sera: L'ETERNEL EST LA.