Sur Moab. Ainsi parle Yahvé Sabaot, le Dieu d'Israël. Malheur au Nebo, car il est saccagé, Qiryatayim a eu honte, elle est prise, honte et terreur sur la citadelle

elle n'est plus, la fierté de Moab ! A Heshbôn on a machiné son malheur : « Allons ! Supprimons-la d'entre les nations ! » Toi aussi, Madmèn, tu seras réduite au silence, l'épée te serre de près.

Des clameurs viennent de Horonayim : « Dévastation ! Immense désastre ! »

Moab est terrassée, ses petits font entendre un cri.

Oui, la montée de Luhit, on la monte en pleurant. Oui, à la descente de Horonayim, on entend une clameur de désastre :

« Fuyez, sauvez votre vie, imitez l'onagre dans le désert ! »

- Oui, puisque tu t'es fiée à tes oeuvres et à tes trésors, tu seras prise, toi aussi. Kemosh partira en captivité, avec ses prêtres et ses princes tous ensemble.

Un dévastateur va venir contre toute ville, aucune ne réchappera la Vallée sera ravagée, le Plateau saccagé, comme Yahvé l'a dit.

Donnez des ailes à Moab, pour qu'elle puisse s'envoler ! Ses villes se changeront en désolation, nul n'y habitant plus.

Maudit celui qui fait avec négligence le travail de Yahvé ! Maudit qui prive de sang son épée !

Tranquille était Moab depuis sa jeunesse, il reposait sur sa lie, n'ayant jamais été transvasé, n'étant jamais parti en exil ; aussi sa saveur lui était restée et son parfum ne s'était pas altéré.

C'est pourquoi, voici venir des jours - oracle de Yahvé -, où je lui enverrai des transvaseurs qui le transvaseront ; ils videront ses cruches et briseront ses amphores.

Alors Moab aura honte de Kemosh, comme la maison d'Israël a eu honte de Béthel en qui elle se confia.

Comment pouvez-vous dire : « Nous sommes des héros, de vrais combattants ? »

Moab est ravagé ; on a escaladé ses villes, l'élite de sa jeunesse descend à la boucherie, oracle du Roi qui a pour nom Yahvé Sabaot.

La ruine de Moab est proche, son malheur se précipite.

Plaignez-le, vous tous ses voisins, vous tous qui connaissiez son nom. Dites : « Quoi ! Il est brisé, ce bâton puissant, ce sceptre magnifique ! »

Descends de ta gloire, assieds-toi sur un sol assoiffé, habitante, fille de Dibôn, car le dévastateur de Moab est monté contre toi, il a détruit tes forteresses.

Poste-toi sur la route et guette, habitante d'Aroèr, interroge fuyard et rescapé. Demande : « Qu'est-il arrivé »

- « Moab est honteux de sa destruction ; gémissez et criez ! Publiez sur l'Arnon que Moab est dévasté ! »

Le jugement est venu contre le Plateau, contre Holôn, Yahça, Méphaat,

Dibôn, Nebo, Bet-Diblatayim,

Qiryatayim, Bet-Gamul, Bet-Meôn,

Qeriyyot, Boçra et contre toutes les villes du pays de Moab, les lointaines comme les proches.

« La force de Moab est abattue, son bras est brisé, oracle de Yahvé. »

Enivrez-le, car il s'est dressé contre Yahvé : que Moab se roule dans sa vomissure et devienne, lui aussi, une risée.

Israël n'était-il pas pour toi une risée ? A-t-il été surpris parmi les voleurs, que tu hoches la tête chaque fois que tu parles de lui ?

« Abandonnez les villes, installez-vous dans les rochers, habitants de Moab ! Imitez le pigeon qui fait son nid aux parois d'une gorge béante ! »

Nous avons appris l'orgueil de Moab, son arrogance excessive quelle superbe ! Quel orgueil ! Quelle arrogance ! Quel coeur altier !

- Je connais bien sa présomption - oracle de Yahvé - son bavardage sans consistance, ses actes sans consistance !

- Aussi je me lamente sur Moab, sur Moab tout entier, j'élève mon cri ; on gémit sur les gens de Qir-Hérès.

Plus que sur Yazèr, je pleure sur toi, vignoble de Sibma. Tes sarments s'étendaient au-delà de la mer, ils atteignaient jusqu'à Yazèr. Sur ta vendange et ta récolte est tombé le dévastateur.

L'allégresse et la gaîté ont disparu des vergers et de la terre de Moab. J'ai tari le vin des cuves, le fouleur ne foule plus, le cri de joie ne résonne plus.

Les cris de Heshbôn et de Eléalé vont jusqu'à Yahaç. On élève la voix de Coar jusqu'à Horonayim et à Eglat-Shelishiyya, car même les eaux de Nimrim deviennent un lieu désolé.

Et je ferai disparaître en Moab - oracle de Yahvé - celui qui fait une offrande sur le haut lieu et celui qui encense ses dieux.

Aussi mon coeur hulule sur Moab à la manière des flûtes ; mon coeur hulule sur les gens de Qir-Hérès à la manière des flûtes ; parce qu'il est perdu, le trésor amassé !

Oui, toute tête est rasée, toute barbe coupée, à toutes les mains il y a des incisions, sur tous les reins un sac !

Sur toutes les terrasses de Moab et sur toutes ses places, ce n'est qu'une lamentation, parce que j'ai brisé Moab comme un vase de rebut, oracle de Yahvé.

Comme il a été détruit ! Gémissez ! Comme Moab, honteusement, a tourné le dos ! Moab est devenu un objet de risée et d'épouvante pour tous ses voisins.

Car ainsi parle Yahvé : Voici comme un aigle qui plane et va déployer ses ailes sur Moab.

Les villes sont prises, les forteresses enlevées. Et le coeur des guerriers de Moab, en ce jour-là, sera pareil au coeur d'une femme en travail.

Moab, exterminé, cesse d'être un peuple, pour s'être dressé contre Yahvé.

Frayeur, fosse, filet, pour toi, habitant de Moab ! Oracle de Yahvé.

Qui fuira loin de la frayeur tombera dans la fosse, et qui remontera de la fosse sera pris dans le filet. Oui, je vais amener tout cela sur Moab, l'année de leur châtiment, oracle de Yahvé.

A l'abri de Heshbôn ont fait halte les fuyards à bout de force. Mais un feu est sorti de Heshbôn, une flamme du palais de Sihôn, qui a dévoré les tempes de Moab et le crâne d'une engeance de tumulte.

Malheur à toi, Moab ! Il est perdu, le peuple de Kemosh ! Car tes fils sont emmenés en exil et tes filles en captivité.

Mais je ramènerai les captifs de Moab, à la fin des jours, oracle de Yahvé. Jusqu'ici le jugement de Moab.