Et il arriva un de ces jours-l?, comme il enseignait le peuple dans le Temple, et qu'il évangélisait, que les principaux Sacrificateurs et les Scribes survinrent avec les Anciens.

Et ils lui parl?rent, en disant: dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité?

Et Jésus répondant leur dit: je vous interrogerai aussi sur un article, et répondez-moi.

Le Bapt?me de Jean était-il du ciel, ou des hommes?

Or ils disputaient entre eux, disant: si nous disons: du ciel; il dira: pourquoi donc ne l'avez-vous point cru?

Et si nous disons: des hommes, tout le peuple nous lapidera; car ils sont persuadés que Jean était un Proph?te;

C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'o? il était.

Et Jésus leur dit: je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses.

Alors il se mit ? dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, et la loua ? des vignerons, et fut longtemps dehors.

Et dans la saison du fruit, il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne, mais les vignerons l'ayant battu, le renvoy?rent ? vide.

Il leur envoya encore un autre serviteur; mais ils le battirent aussi, et apr?s l'avoir traité indignement, ils le renvoy?rent ? vide.

Il en envoya encore un troisi?me, mais ils le bless?rent aussi, et le jet?rent dehors.

Alors le seigneur de la vigne dit: que ferai-je? j'y enverrai mon fils, le bien aimé; peut-?tre que quand ils le verront, ils le respecteront.

Mais quand les vignerons le virent, ils raisonn?rent entre eux, en disant: celui-ci est l'héritier; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit ? nous.

Et ils le jet?rent hors de la vigne, et le tu?rent. Que leur fera donc le ma?tre de la vigne?

Il viendra, et fera périr ces vignerons-l?, et il donnera la vigne ? d'autres. Ce qu'eux ayant entendu, ils dirent: ? Dieu ne plaise!

Alors il les regarda, et dit: que veut donc dire ce qui est écrit: la pierre que ceux qui b?tissent ont rejetée, est devenue la ma?tresse pierre du coin?

Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé; et elle écrasera celui sur qui elle tombera.

Les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherch?rent dans ce m?me instant ? mettre les mains sur lui: car ils connurent bien qu'il avait dit cette parabole contre eux, mais ils craignirent le peuple.

Et l'observant ils envoy?rent des gens concertés, qui contrefaisaient les gens de bien, pour le surprendre en paroles, afin de le livrer ? la domination et ? la puissance du Gouverneur,

Lesquels l'interrog?rent, en disant: Ma?tre, nous savons que tu parles et que tu enseignes conformément ? la justice, et que tu ne regardes point ? l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu en vérité.

Nous est-il permis de payer le tribut ? César, ou non?

Mais lui ayant aper?u leur ruse, leur dit: pourquoi me tentez-vous?

Montrez-moi un denier; de qui a-t-il l'image et l'inscription? ils lui répondirent: de César.

Et il leur dit: rendez donc ? César les choses qui sont ? César; et ? Dieu les choses qui sont ? Dieu.

Ainsi ils ne purent rien trouver ? redire dans sa réponse en présence du peuple; mais tout étonnés de sa réponse, ils se turent.

Alors quelques-uns des Sadducéens, qui nient formellement la résurrection, s'approch?rent, et l'interrog?rent,

Disant: Ma?tre, Mo?se nous a laissé par écrit, que si le fr?re de quelqu'un est mort ayant une femme, et qu'il soit mort sans enfants, son fr?re prenne sa femme, et qu'il suscite des enfants ? son fr?re.

Or il y eut sept fr?res, dont l'a?né prit une femme, et mourut sans enfants.

Et le second la prit, et mourut aussi sans enfants.

Puis le troisi?me la prit, et de m?me tous les sept; et ils moururent sans avoir laissé des enfants.

Et apr?s tous la femme aussi mourut.

Duquel d'eux donc sera-t-elle femme en la résurrection? car les sept l'ont eue pour femme.

Et Jésus répondant leur dit: les enfants de ce si?cle prennent et sont pris en mariage.

Mais ceux qui seront faits dignes d'obtenir ce si?cle-l? et la résurrection des morts, ne prendront ni ne seront pris en mariage;

Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux Anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

Or que les morts ressuscitent, Mo?se m?me l'a montré aupr?s du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob.

Or il n'est point le Dieu des morts, mais des vivants: car tous vivent en lui.

Et quelques-uns des Scribes prenant la parole, dirent: Ma?tre, tu as bien dit.

Et ils ne l'os?rent plus interroger de rien.

Mais lui leur dit: comment dit-on que le Christ est Fils de David.

Car David lui-m?me dit au Livre des Psaumes: le Seigneur a dit ? mon Seigneur: assieds-toi ? ma droite,

Jusqu'? ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds.

Puis donc que David l'appelle son Seigneur, comment, est-il son Fils?

Et comme tout le peuple écoutait, il dit ? ses Disciples:

Donnez-vous garde des Scribes, qui se plaisent ? se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés, et les premi?res chaires dans les Synagogues, et les premi?res places dans les festins;

Et qui dévorent enti?rement les maisons des veuves, m?me sous prétexte de faire de longues pri?res; car ils en recevront une plus grande condamnation.