Cette réflexion du chef de la synagogue, que nous pourrions assimiler à un pasteur, est survenue après la guérison d’une femme courbée depuis douze ans. Douze années de souffrance que Jésus est venu « régler » d’une seule parole. Un miracle extraordinaire qui cependant ne plaisait pas à tout le monde, et à ce chef en particulier.

Nous pourrions nous offusquer du manque d’amour de ce « berger » en étant persuadés que nous n’aurions jamais agi de cette manière. En sommes-nous si sûrs ?

Combien d’interventions divines ont-elles été stoppées parce que l’heure de la fin du culte avait sonné ? Combien de ministères ont été « muselés » dans l’exercice de leurs dons parce que trop jeunes, trop charismatiques, trop féminins, trop dérangeants, trop exubérants, trop... ? Ne jugeons pas trop vite ce chef de synagogue parce que bien souvent, nos traditions prennent le dessus sur l’onction.

Maintenant, j’aimerais que nous réfléchissions ! Imaginons que ce ne soit pas Jésus qui soit présent dans la synagogue, mais un autre chef de synagogue oint du Saint-Esprit ayant un don de guérison. Il aimerait exercer ce don pour soulager la souffrance des personnes présentes mais le chef de la synagogue, le regardant d’une certaine hauteur et lui dit : « Frère, nous sommes samedi, ce n’est pas le bon jour pour guérir quelqu’un. Et puis, tu sais, nous ne fonctionnons pas comme ça ici. Le grand prêtre est-il au courant que tu agis de cette manière ? ».

Transposez ce dialogue dans une église locale entre deux serviteurs de Dieu, et vous comprendrez pourquoi tant de potentiels spirituels sont mis sous l’entonnoir.

Si le chef de cette synagogue avait empêché la délivrance de cette femme, ne pensez-vous pas qu’il en aurait été responsable devant Dieu ?