La faute de Juda est écrite avec un burin de fer, à la pointe de diamant ; elle est gravée sur la table de leur coeur et sur les cornes de leurs autels.

Comme ils parlent de leurs enfants, ainsi parlent-ils de leurs autels et de leurs poteaux sacrés près des arbres toujours verts, sur les collines élevées.

Toi, le dévot des cultes sur la montagne, dans la nature, tes richesses, tous tes trésors, je les livre au pillage, à cause de la faute des hauts lieux sur l'ensemble de ton territoire.

Tu feras la grande « remise », seul, éloigné du patrimoine que je t'ai donné. Je t'asservis à tes ennemis dans un pays que tu ne connais pas, car vous avez fait jaillir le feu de ma colère ; il brûle à jamais.

Ainsi parle le SEIGNEUR : Maudit, l'homme qui compte sur des mortels : sa force vive n'est que chair, son coeur se détourne du SEIGNEUR.

Pareil à un arbuste dans la steppe, il ne voit pas venir le bonheur : il hante les champs de lave du désert, une terre salée, inhabitable.

Béni, l'homme qui compte sur le SEIGNEUR : le SEIGNEUR devient son assurance.

Pareil à un arbre planté au bord de l'eau qui pousse ses racines vers le ruisseau, il ne sent pas venir la chaleur, son feuillage est toujours vert ; une année de sécheresse ne l'inquiète pas, il ne cesse de fructifier.

Fourbes plus que tout sont les pensées, incorrigibles, qui peut les connaître ?

— Moi, le SEIGNEUR, qui scrute les pensées, examine les sentiments, et rétribue chacun d'après sa conduite, d'après le fruit de ses actes.

Une perdrix qui couve ce qu'elle n'a pas pondu, tel est celui qui fait fortune malhonnêtement : au beau milieu de ses jours, sa fortune l'abandonne, et sur son déclin, il devient une vraie brute.

Un trône glorieux là-haut dès le commencement, tel est le lieu de notre sanctuaire.

Espoir d'Israël, SEIGNEUR, tous ceux qui t'abandonnent sont couverts de honte — ceux qui s'écartent de moi sont condamnés —, car ils abandonnent la source d'eau vive : le SEIGNEUR.

Guéris-moi, SEIGNEUR, et je serai guéri ; sauve-moi, et je serai sauvé, car c'est toi mon titre de gloire.

On me dit : « Où est donc la parole du SEIGNEUR ? Qu'elle se réalise ! »

Moi, je n'ai pas abondé dans ton sens en hâtant le malheur, le jour fatal, je ne l'ai pas souhaité, toi, tu le sais : ce qui est sorti de ma bouche a été exprimé en ta présence.

Ne te fais pas accablant pour moi, toi, mon refuge au jour du malheur !

Qu'ils soient couverts de honte, mes persécuteurs, et non pas moi ; qu'ils soient accablés, eux, et non pas moi ! Fais venir sur eux le jour du malheur, brise-les à coups redoublés !

Ainsi parle le SEIGNEUR : Va te poster à la grande porte par laquelle entrent et sortent les rois de Juda, puis à toutes les portes de Jérusalem.

Tu leur diras : Ecoutez la parole du SEIGNEUR, rois de Juda, hommes de Juda, habitants de Jérusalem, vous tous qui passez par ces portes.

Ainsi parle le SEIGNEUR : Gardez-vous bien de porter des fardeaux le jour du sabbat et de les faire passer par les portes de Jérusalem.

Vous ne transporterez pas non plus de fardeaux hors de vos maisons le jour du sabbat, vous n'accomplirez aucune besogne, mais vous tiendrez pour sacré le jour du sabbat comme je l'ai prescrit à vos pères

— eux n'ont pas écouté, n'ont pas tendu l'oreille ; ils ont raidi leur nuque, ne voulant ni écouter ni recevoir la leçon.

Si vous, vous m'écoutez bien — oracle du SEIGNEUR —, si, le jour du sabbat, vous évitez de faire passer des fardeaux par les portes de cette ville, tenant pour sacré le jour du sabbat, évitant de faire en ce jour une besogne quelconque,

alors entreront par les portes de cette ville — avec leurs ministres — des rois occupant le trône de David, montés sur des chars et des chevaux, eux, leurs ministres, les hommes de Juda, les habitants de Jérusalem ; et cette ville restera habitée à jamais.

Alors viendront, des villes de Juda, des alentours de Jérusalem, du pays de Benjamin, du Bas-Pays, de la Montagne, du Néguev, ceux qui apportent holocaustes, sacrifices, offrandes et encens, avec ceux qui apportent des sacrifices de louange dans la Maison du SEIGNEUR.

Si vous ne m'écoutez pas au sujet de la consécration du jour du sabbat — éviter de porter des fardeaux et de franchir les portes de Jérusalem le jour du sabbat —, alors j'allumerai à ses portes un feu qui dévorera les belles maisons de Jérusalem et ne s'éteindra pas.