Il y a un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est fréquent parmi les hommes.

C'est qu'il y a tel homme ? qui Dieu donne des richesses, des biens, et des honneurs, en sorte qu'il ne manque rien ? son ?me de tout ce qu'il saurait souhaiter; mais Dieu ne l'en fait pas le ma?tre pour en manger, et un étranger le mangera; cela est une vanité, et un mal f?cheux.

Quand un homme en aurait engendré cent, et qu'il aurait vécu plusieurs années, en sorte que les jours de ses années se soient fort multipliés, cependant si son ?me ne s'est point rassasiée de bien, et m?me s'il n'a point eu de sépulture, je dis qu'un avorton vaut mieux que lui.

Car il sera venu en vain, et s'en sera allé dans les tén?bres, et son nom aura été couvert de tén?bres.

M?me en ce qu'il n'aura point vu le soleil, ni rien connu, il aura eu plus de repos que cet homme-l?.

Et s'il vivait deux fois mille ans, et qu'il ne jouit d'aucun bien, tous ne vont-ils pas en un m?me lieu?

Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et cependant son désir n'est jamais assouvi.

Car qu'est-ce que le sage a plus que le fou? ou quel avantage a l'affligé qui sait marcher devant les vivants?

Mieux vaut ce qu'on voit de ses yeux, que si l'?me fait de grandes recherches; cela aussi est une vanité, et un rongement d'esprit.

Le nom de ce qui a été, a déj? été nommé; et savait-on ce que devait ?tre l'homme, et qu'il ne pourrait plaider avec celui qui est plus fort que lui.

Quand on a beaucoup, on n'en a que plus de vanité; et quel avantage en a l'homme?

Car qui est-ce qui conna?t ce qui est bon ? l'homme en sa vie, pendant les jours de la vie de sa vanité, lesquels il passe comme une ombre? Et qui est-ce qui déclarera ? l'homme ce qui sera apr?s lui sous le soleil?