Malheur ! Ce sont des fils rebelles — oracle du SEIGNEUR. Ils réalisent des plans qui ne sont pas les miens, ils concluent des traités contraires à mon esprit, accumulant ainsi péché sur péché.

Ils descendent en Egypte sans me consulter, ils vont se mettre en sûreté dans la forteresse du Pharaon, se réfugier à l'ombre de l'Egypte.

La forteresse du Pharaon tournera à votre honte, et le refuge à l'ombre de l'Egypte à votre confusion.

Déjà vos chefs sont à Tanis, les ambassadeurs ont atteint Hanès.

Ils seront tous déçus par un peuple qui leur sera inutile, qui ne leur sera d'aucun secours, d'aucune utilité, sinon pour leur honte et même leur infamie.

Proclamation : les bêtes du Néguev. Au pays de la détresse, de l'angoisse et de l'aridité, de la lionne et du lion, de la vipère et du dragon volant, sur le dos des ânes, sur la bosse des chameaux, ils apportent leurs richesses, ils apportent leurs trésors à un peuple qui leur sera inutile.

Les secours de l'Egypte, ce sera du vent et du vide, c'est pourquoi je l'appelle Rahav l'immobile.

Va maintenant, écris cela devant eux sur une tablette, en deux exemplaires, et que ce soit pour l'avenir un témoin perpétuel.

C'est un peuple révolté, ce sont des fils trompeurs, qui ne veulent pas écouter l'instruction du SEIGNEUR.

Ils disent aux voyants : « Ne voyez pas », et aux prophètes : « Ne nous prophétisez pas des choses justes, dites-nous des choses agréables, prophétisez des chimères.

Détournez-vous du chemin, écartez-vous de la route, supprimez-nous le Saint d'Israël. »

Or voici ce que dit le Saint d'Israël : Donc, vous rejetez cette parole, vous faites confiance à l'oppression, et la fourberie est votre appui.

Aussi ce péché sera-t-il pour vous comme une lézarde qui se creuse dans une haute muraille : il se produit un renflement et tout à coup, elle s'écroule.

Et de même se brise la jarre du potier en petits morceaux, sans rémission, et on ne trouverait pas dans ses débris un tesson pour prendre du feu au foyer ou pour puiser de l'eau dans la mare.

Car ainsi parle le Seigneur DIEU, le Saint d'Israël : Votre salut est dans la conversion et le repos, votre force est dans le calme et la confiance, mais vous ne voulez pas.

Vous dites : « Non, nous fuirons à cheval », eh bien ! vous fuirez. « Nous prendrons des chars rapides », eh bien ! vos poursuivants seront rapides.

Mille et un seront sous la menace d'un seul. Sous la menace de cinq, vous prendrez la fuite, jusqu'à n'être plus qu'un signal au sommet d'une montagne, un étendard sur une colline.

Cependant le SEIGNEUR attend le moment de vous faire grâce, il va se lever pour vous manifester sa miséricorde, car le SEIGNEUR est un Dieu juste : heureux tous ceux qui espèrent en lui.

Oui, peuple de Sion, qui habites à Jérusalem, tu ne pleureras plus. Quand tu crieras, il te fera grâce. A peine aura-t-il entendu qu'il aura répondu.

Il vous donnera du pain dans la détresse, de l'eau dans l'oppression, celui qui doit t'instruire ne se dérobera plus, et tes yeux le verront.

Tes oreilles entendront la voix qui dira derrière toi quand tu devras aller ou à droite ou à gauche : « Voici le chemin, prenez-le. »

Tu tiendras pour profanes le placage d'argent de tes images taillées et le revêtement d'or de tes idoles fondues. Tu les jetteras comme une chose souillée et tu leur diras : Hors d'ici !

Il te donnera la pluie pour la semence que tu auras semée en terre, la nourriture que produira la terre sera abondante et succulente. Ce jour-là, tes troupeaux pourront paître dans de vastes pâturages.

Les boeufs et les ânes qui travaillent la terre mangeront du fourrage salé, étalé avec la fourche et le croc.

Sur toute haute montagne, sur toute colline élevée, il y aura des cours d'eau abondants au jour du grand massacre, quand s'écrouleront les tours.

La lumière de la lune sera comme celle du soleil, et la lumière du soleil sera multipliée par sept — comme la lumière de sept jours — lorsque le SEIGNEUR bandera les plaies de son peuple et soignera les blessures qu'il a reçues.

Voici venir de loin le nom du SEIGNEUR, sa colère est ardente, écrasante, ses lèvres débordent d'indignation, sa langue est comme un feu dévorant.

Son souffle est comme un torrent qui déborde et monte jusqu'au cou. Il va passer les nations au crible destructeur et mettre aux mâchoires des peuples le mors de l'égarement.

Vous chanterez comme la nuit où l'on célèbre la fête, vous aurez le coeur joyeux, comme celui qui marche au son de la flûte, qui va vers la montagne du SEIGNEUR, vers le rocher d'Israël.

Le SEIGNEUR fera entendre sa voix majestueuse, et on verra s'abattre son bras, dans la violence de sa colère, dans la flamme d'un feu dévorant, dans une tornade de pluie et de grêle.

L'Assyrie sera terrifiée par la voix du SEIGNEUR qui la frappera du gourdin.

Chaque coup de bâton que lui donnera le SEIGNEUR sera accompagné par les tambourins et les harpes, et, en agitant la main, il combattra contre elle.

Le bûcher est préparé à l'avance — il l'est aussi pour le roi. Tout au fond, sur une grande largeur, on a entassé en rond une grande quantité de bois pour le feu. Le souffle du SEIGNEUR, comme un torrent de soufre, y mettra le feu.