Non, la main du SEIGNEUR n'est pas trop courte pour sauver, son oreille n'est pas trop dure pour entendre !

Mais ce sont vos perversités qui ont mis une séparation entre vous et votre Dieu ; ce sont vos fautes qui ont tenu son visage caché loin de vous, trop loin pour qu'il vous entende.

Vos paumes, en effet, sont tachées par le sang, et vos doigts par la perversité ; vos lèvres profèrent la tromperie, votre langue roucoule la perfidie.

Nul ne porte plainte selon la justice, nul ne plaide de bonne foi ; on assoit son assurance sur du vide, on parle creux, on conçoit le dommage et on enfante le méfait !

Ce sont des oeufs de reptile qu'ils font éclore et des toiles d'araignée qu'ils tissent ; qui mange de leurs oeufs en meurt ; éclaté, l'oeuf éclôt : c'est une vipère !

Leurs toiles ne donnent aucun vêtement, on ne peut se couvrir de leurs produits ; leurs produits sont des produits malfaisants ! dans leurs paumes ne sont que procédés violents !

Leurs pieds courent vers le mal, ils accourent pour verser le sang innocent ; leurs pensées sont des pensées malfaisantes, sur leurs parcours, se trouvent dégâts et brisures.

Ils ne connaissent pas le chemin de la paix, sur leur passage on ne rencontre pas le droit ; leurs sentiers, ils se les tracent détournés, quiconque y chemine ne connaît pas la paix.

Dès lors le jugement demeure loin de nous et la justice ne parvient pas jusqu'à nous. Nous espérions la lumière, et voici les ténèbres, la clarté, et nous marchons dans l'obscurité.

Nous tâtonnons comme des aveugles contre un mur, nous tâtonnons comme des gens sans yeux. En plein midi nous trébuchons comme au crépuscule, en pleine santé, nous sommes tels des morts.

Tous nous grondons comme des ours, comme des colombes nous roucoulons plaintivement. Nous espérions le jugement, mais rien ! le salut mais il demeure loin de nous !

C'est que nos révoltes abondent en face de toi, et nos fautes déposent contre nous ; oui, nos révoltes font corps avec nous et nos perversités, nous les connaissons bien :

se révolter, renier le SEIGNEUR, se rejeter en arrière loin de notre Dieu, projeter extorsion et détournement, du fond du coeur concevoir et roucouler des paroles trompeuses.

Ainsi le jugement a été rejeté en arrière et la justice, au loin, reste immobile. C'est que la vérité a trébuché sur la place et la droiture ne peut y avoir accès ;

la vérité a été portée manquante, et qui se détourne du mal se fait piller ! Le SEIGNEUR l'a vu, et ce fut mauvais à ses yeux, qu'il n'y ait point de jugement.

Il a vu qu'il n'y avait personne, il s'est désolé que personne n'intervienne ; alors c'est son bras qui l'a mené au salut et sa justice qui l'a soutenu.

Il a revêtu la justice comme une cuirasse, mis sur sa tête le casque du salut ; il a revêtu comme tunique l'habit de la vengeance, il s'est drapé de jalousie comme d'un manteau.

Tels les agissements, telle sa rétribution, fureur pour ses adversaires, représailles pour ses ennemis ! — Contre les îles il exercera des représailles.

Alors on craindra, depuis le couchant, le nom du SEIGNEUR, et, depuis le soleil levant, sa gloire, car il viendra comme un fleuve resserré que précipite le souffle du SEIGNEUR.

Il viendra en rédempteur pour Sion, pour ceux qui, en Jacob, rétractent leur révolte — oracle du SEIGNEUR.

Quant à moi — dit le SEIGNEUR — voici quelle sera mon alliance avec eux : Mon Esprit qui est sur toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche ne s'écarteront pas de ta bouche, ni de la bouche de ta descendance, ni de la bouche de la descendance de ta descendance — dit le SEIGNEUR — dès maintenant et pour toujours.