Alors Çofar de Naama prit la parole et dit :

Un tel flot de paroles restera-t-il sans réponse ? L'homme éloquent aura-t-il raison ?

Tes hâbleries laissent les gens bouche bée, tu railles sans qu'on te fasse honte.

Et tu as osé dire : « Ma doctrine est irréprochable, et je suis pur à tes yeux ! »

Ah ! si seulement Dieu intervenait, s'il desserrait les lèvres pour te parler,

s'il t'apprenait les secrets de la sagesse — car ils déroutent l'entendement — alors tu saurais que Dieu oublie une part de tes crimes.

Prétends-tu sonder la profondeur de Dieu, sonder la perfection du Puissant ?

Elle est haute comme les cieux — que feras-tu ? Plus creuse que les enfers — qu'en sauras-tu ?

Plus longue que la terre elle s'étend, et plus large que la mer.

S'il fonce, emprisonne et convoque le tribunal, qui fera opposition ?

Car lui connaît les faiseurs de mensonge, il discerne les méfaits sans effort d'attention ;

tandis que l'homme accablé perd le jugement et que tout homme, à sa naissance, n'est qu'un ânon sauvage.

Toi, quand tu auras affermi ton jugement, quand tu étendras vers lui les paumes de tes mains,

s'il y a des méfaits dans tes mains, jette-les au loin, et que la perversité n'habite pas sous ta tente.

Alors tu lèveras un front sans tache ; purifié des scories, tu ne craindras plus.

Car tu ne penseras plus à ta peine, tu t'en souviendras comme d'une eau écoulée.

La vie se lèvera, plus radieuse que midi, l'obscurité deviendra une aurore.

Tu seras sûr qu'il existe une espérance ; même si tu as perdu la face, tu dormiras en paix.

Dans ton repos nul n'osera te troubler et beaucoup te caresseront le visage.

Quant aux méchants, leurs yeux se consument et tout refuge leur fait défaut. Leur espérance, c'est de rendre l'âme.